中国古代流传下来的神话有两个重要系统，一个是发源于西部的（），一个是受昆仑神话影响而形成于东部沿海地区的蓬莱神话。这两大神话系统后来相互融合，形成了楚辞中的（）。
随着家庭结构的变化，工业化、城市化等社会变迁，人们的生活方式和行为方式也发生着改变，社区养老成为一种新的养老模式。关于社区养老的含义，以下不正确的是()。
所谓神话，是上古时代的人们为解释和描述其所接触的自然现象、社会现象而幻想出来的带有艺术意味的集体口头创作。 以下各项所列全部属于神话的一项是：
美的东西都是相对的，随着人对现实的（）的变化而变化.
礼仪是生活实践的产物，也是时代的产物。随着时代的变迁和人们生活观念和文化修养的变化和提高，（）也在不断变化。不同时代、不同国家、不同民族、不同环境的变化导致礼仪的变化也有所不同。
重要性不仅会因被审计单位的不同而不同，而具会随着会计报表的使用者改变而改变，甚至会因被审计单位环境的变迁而异（）
马克思主义关于社会变迁的经典理论主要有以下的内容，他们分别是社会的变迁，归根到底是由社会的经济基础发生变动而引起的；随着经济基础的变更，全部的上层建筑也或快或慢的发生变革；随着生产力的获得，人们改变自己的声场方式以及一切社会关系；当社会的上层建筑所维护的是先进的经济基础或瓦解的是腐朽的经济基础时，他对社会起推动作用。
认为行为是其结果的函数，人们通过学习获得他们想要的东西而逃避他们不想要的东西的理论是（）
春秋笔法，又称微言大义，指行文中虽然不直接阐述对人物和事件的看法，但是却通过细节描写、修辞手法（例如词汇的选取）和材料的筛选，委婉而微妙地表达作者主观看法，是中国史学家常用的书写历史方法之一，不少重要的历史概念实际上已隐含着作者的某种倾向性判断。下列历史概念中具有这种特色的是（）
2010年上海世博会的主题是“城市，让生活更美好”。在不同时代，人类面临不同问题，需要普及不同的理念。旨在“教育大众”的世博会自诞生以来，其主题就如同“晴雨表”和“风向标”，反映出不同时代国际社会关注焦点的轮转更替。这表明：（）。 ①社会存在决定社会意识 ②社会意识反作用于社会存在 ③价值观对人们改造客观世界具有导向作用 ④主观认识随着客观实际的变化而变化
因社会结构的变迁而造成的人们地位的变化，这是指（）。
因其提出“高潮间隙”理论以及海陆变迁等规律而被称为我国古代海洋学家的是谁？
当人们告别了茹毛饮血，告别了原始的狩猎采集而过渡到农耕时，烹饪便随着人们味蕾的刺激而兴起，以致一发不可收。然而，古代的中国人真可谓是活在了舌尖上，生产力的低下，徭役的频繁，让中国的老百姓不得不为了生存而疲于奔命。因此，《左传》中有“肉食者鄙”一说。可见在那个时期，中国的老百姓是吃不上肉的。 文中“古代的中国人真可谓是活在了舌尖上”指的是（ ）。
神话本是创意的重要来源，但随着经济的发展和时代的变迁，人们逐步向往高科技、互联网时代，而神话对当代文化产业的影响越来越微末。（ ）
米利都学派试图用观测到的事实而不是用古代的希腊神话来解释世界。
在科技十分落后的古代，人们梦想过许多东西，如千里眼、顺风耳、飞毯、神枪之类，但像现代生活中普及的电话、电视、电脑等，是那时的人们连想都想不到的。这说明，理想具有（）（2.0分）
下面哪一个古代的神话故事没有寄托人们对飞行的美好向往?
根据我国古代神话传说故事而改编的舞剧有
在科技落后的古代，人们曾梦想过许多东西，比如自动行走的车、能够使人飞翔的翅膀、弹无虚发的枪等，现如今汽车、飞机、导弹等高科技的产物已经可以使过去的许多梦想成为现实，而人们又在追求更加高级的产品和物件。这说明理想具有（ ）。
所谓神话，是上古时代的人们为解释和描叙其所接触的自然现象、社会现象而幻想出来的带有艺术意味的集体口头创作。
①一定的文化是一定时代政治、经济的反映②古代诗词总会真实地反映时代发展的脉搏③文化能反映社会生活的变迁④诗词文化影响人们的思维方式和实践方式（）
【单选题】在科技落后的古代,人们曾梦想过许多东西,比如自动行走的车,能够使人飞翔的翅膀,弹无虚发的枪等,现如今汽车、飞机、导弹等高科技的产物已经可以使过去的许多梦想成为现实,而人们又在追求更加高级的产品和物件。这说明,理想具有（)。
国家语言资源监测与研究中心等多家单位联合发布的"2008年度中国主流媒体十大流行语（综合类）”有北京奥运、金融危机、志愿者、汶川大地震、神七、改革开放30周年、三聚氰胺、降息、扩大内需、粮食安全。这些词语在2008年的流行表明①社会意识是对社会存在的反映②主观认识随着客观实际的变化而变化③价值观对人们改造客观世界具有导向作用④人们的价值选择应以价值判断为前提（）
