人的本质在其现实性上是一切社会关系的总和。下列观点符合这一界定的有（）
人的本质不足单个人所固有的抽象物．在其现实性上，它是一切社会关系的总和。
人的本质在现实性上是一切社会关系的总和，是指（）
马克思说过：“人的本质不是单个人所固有的抽象物，在其现实性上，它是一切社会关系的总和。”因此发展应以人为本，立人则应（）。
人的本质在其现实性上是一切社会关系的总和，这是因为（）。
“人的本质不是单个人所固有的抽象物，在其现实性上，它是一切社会关系的总和。” 这句话说明_______。
人的本质在其现实性上是一切社会关系的总和，就个人与社会的关系上看，人的价值在于（）。
马克思主义认为，人的本质在其现实性上是一切社会关系的总和。这表明人的本质（）。
马克思曾经说过：“人的本质并不是单个人所固有的抽象物。在其现实性上，他是一切社会关系的总和。”这段话表明表明社会主义职业道德的基本原则是（）。
“人的本质不是单个人所固有的抽象物，在其现实性上，它是一切社会关系的总和。”这句话说明（）。
人的本质并不是单个人所固有的抽象物，在其现实性上，它是一切社会关系的总和。
“人在其现实性上是一切社会关系的总和”，这是（）。
人的本质在其现实性上，是一切社会关系的总和。
人的本质在其现实性上是一切社会关系的总和，这是因为（ ）。
马克思说，人的本质“在其现实性上，它是一切社会关系的总和”。其内涵有( )
人的本质，在其现实性上，它是一切（）的总和。
“人的本质并不不是单个人所固有的抽象物。在其现实性上，它是一切社会关系的总和。”这个观点的提出者是（)。
“人的本质不是单个人所固有的抽象物，在其现实性上，它是一切社会关系的总和。”这句话是对人的()的概括。
马克思运用辩证唯物主义和历史唯物主义的立场观点方法，揭开了人的本质之谜。他指出：“（)不是单个人所固有的抽象物，在其现实性上，它是一切社会关系的总和”。
马克思说:“人的本质不是单个人所固有的抽象物,在其现实性上,它是一切社会关系的总和。”下列理解正确的是①个人是社会的有机组成部分②每个人都是社会的一员③社会是可以离开个人的④人们只有融入社会才能健康成长（）
马克思说过：人的本质不是单个人所固有的抽象物，在其现实性上，它是一切社会关系的总和。因此发展应以人为本，立人则应（）
“人的本质不是单个人所固有的抽象物，在其现实性上，它是一切社会关系的总和。”这句话说明社会属性是人的本质属性。( )
5、马克思指出:人的本质不是单个人所固有的抽象物，在其现实性上，它是一切（)的总和。
