文明的冲撞与融合客观上促进了人类历史的进程,下面选项属于文明融合的是()
历史学家和史学评论家们对历史撰述之语言表述的审美要求()
文化有广义和狭义之分。广义的文化是指人类在社会的历史实践中所创造的一切成果。()
文化狭义是指人类在社会历史实践中所创造的物质产品与精神产品的总和。
民族问题与阶级问题同属于社会历史范畴。在二者的相互关系上,下面哪一个表述是正确的:()。
人类历史上第一次航母间的拼杀是哪次海战()
文化有广义和狭义之分。广义的文化是指人类在社会的历史实践中所创造的一切成果,包括()和 ()两部分内容。狭义的文化专指后者。社会调查研究所研究的文化主要就是狭义的文化。
法与国家具有共同产生和发展的规律,是同一历史过程的两个方面。二者关系主要表现为()。
人类文明历史与材料发展的关系?
历史唯物主义与历史唯心主义的区别在于( )。 ①对社会存在和社会意识关系问题的不同回答 ②对矛盾对立统一的承认与否 ③对“谁是社会历史的真正创造者”的不同回答 ④对“人类社会有没有自身的客观规律”的不同回答
人类与历史的关系是()
《汉纪》是()的著作,为用编年史体撰述断代历史创立了典范,被时人称为“辞约事详”,是我国第一部编年体断代史。
人类的服装历史与人类的文明历史不同步。
历史撰述的社会性表现在()
文化中有广义和狭义之分。广义的文化是指人类在社会的历史实践中所创造的一切成果,包括()和()两部分内容。狭义的文化专指后者,社会调查研究研究的文化主要就是狭义的文化
历史撰述的外部形态和内部结构,即()。
按照马克思对社会历史客观过程的分析人类生活可分为()和()两大领域。
世界史专家吴于廑先生称:人类历史发展为世界历史,经历了纵向发展和横向发展两个方面的漫长历程。横向发展是指历史由各地区间的相互闭塞到逐步开放,由彼此分散到逐步联系密切,终于发展成为整体的世界历史这一客观过程。以下历史事件最有助于人类历史横向发展的是()
()是人们对客观世界认识的成果,是人类历史实践经验的概括和总结。
“人类命运共同体”理念适应了中国与世界关系的历史性变化。
历史唯物主义的生产力范畴是标志人类认识和改造主观世界与客观世界的能力的范畴。
肯定了社会历史规律的客观存在且进行了深入探讨,认为社会内在的矛盾运动构成了社会历史的规律性,但由于将社会历史归结为“人类理性进化的历史”从而陷人“意见支配世界”泥潭的近代历史哲学家是()
职业与职业道德作为种社会现象,两者均属历史的范畴。它们的产生及其发展的根本原因和客观基础,是由于人类社会生产力发展而引发的()。
在社会历史领域,主观能动性与客观规律性的辩证关系具体表现为()的关系