对不同形态的经济区域进行类型研究的方法，就是在20世纪80年代初由（）在几次调查的基础上，率先提倡运用的。
中国第一部“机械工程学”——《奇器图说》是17世纪初欧洲传教士与中国学者共同翻译、编写而成的。以下情况有可能出现的是①该书吸收了伽利略研究成果②该书介绍了牛顿经典力学体系③后来的中国学者对该书不予重视乃至贬斥④该书反映了中国近代以来西学东渐的现象（）
17世纪，处于科学革命中的西欧，“肯定自然知识的实用价值，以及肯定它对科技进步的前景所包含的意义，已经成为普遍接受的常识，但科学的素养对于人类，以及对于人类所处的环境实际产生的作用还是很小”。这一现象说明（）
张衡曾经研制出世界上最早的原始天文钟。这种仪器的制作方法已经失传，但它的朴素原理却对后来的科学发展产生巨大的影响，唐宋以后的科学家张遂、苏颂等人受张衡启发先后制成最早期的天文钟，张衡制作的天象仪中最有名的是什么（）
16―17世纪提倡唯物主义的科学研究方法的意大利卓越思想家是（）。
中国第一部“机械工程学”——《奇器图说》是17世纪初欧洲传教士与中国学者共同翻译、编写而成的。以下情况有可能出现的是（）①该书吸收了伽利略研究成果②该书介绍了牛顿经典力学体系③后来的中国学者对该书不予重视乃至贬斥④该书反映了中国近代以来西学东渐的现象
很长一段时间人们都认为地球是方的，当有人提出地球是圆的时，遭到了大家的嘲讽。16世纪麦哲伦环球航行成功，证明了“地球圆形说”的正确性。后来，牛顿提出地球是椭圆的，也遭到批判。直到18世纪科学家们对地球进行了测量，才证实地球的确是椭圆形的。对地球形状的认识过程说明（）。
牛顿力学的创立，标志着人类科学时代的开始，17世纪牛顿力学体系产生的原因有（）。 ①生产的迅速发展对基础理论提出了迫切要求 ②伽利略等人的研究已有坚实的基础 ③牛顿个人的伟大天才和所作出的巨大努力 ④同时代众多著名科学家协同一致的通力合作
17世纪英、法科学家用牛顿万有引力定律对海王星进行运算，推导出天王星的存在。
在17世纪的英国，牛顿的影响甚至超过了上帝。
18世纪牛顿学说通过法国自然科学家得到深化，启蒙思想家甚至提出了“牛顿主义”；就是把牛顿建立于近代物理学革命基础上的“科学理性”推及为一般的人类理性，从而把牛顿的自然科学方法和理论照搬到人文社会领域。最能体现这一特点的是（）
17世纪和20世纪两位伟大的物理学家牛顿和爱因斯坦，他们在科学史上有着相似的贡献，这就是（）
“英国17世纪的科学巨匠艾萨克·牛顿（Isaac Newton）在开普敦（Johannes Kepler）第三定律的基础上，发现了万有引力定律，创新不可谓不丰富。”体现了创新的（ ）。
艾萨克・牛顿是17世纪自然神论的代表人物。
在17世纪的英国，牛顿的影响甚至超过了上帝
17世纪牛顿创立的《机械论世界观》对突破目的论世界观没有帮助。（）
17世纪初，莱布尼茨比牛顿更早发明了微积分概念并公开出版，对解析哲学思维产生巨大影响。
四大发明是指中国古代对世界具有很大影响的四种发明。此一说法最早由英国汉学家李约瑟提出并为后来许多中国的历史学家所继承。 后来在其编著的 15卷《中国科学技术史》中正式提出了著名的“李约瑟难题”:“如果我的中国朋友们在智力上和我完全一样,那为什么像伽利略、托里拆利、牛顿这样的伟大人物都是欧洲人,而不是中国人或印度人呢 为什么近代科学和科学革命只产生在欧洲呢 ......为什么直到中世纪中国还比欧洲先进,后来却会让欧洲人着了先鞭呢 怎么会产生这样的转变呢 ” 请问四大发明分别是:
牛顿是17世纪最伟大的科学巨匠。他的成就遍及（)的各个领域。
明末科学家宋应星的《天工开物》被誉为“中国17世纪的工艺百科全书”，但当时士大夫不屑一顾，后来乾隆帝时编《四库全书》不予收录，民间更不敢印行。1687年，牛顿的《自然哲学的数学原理》出版，受到学术界的赞颂，很快销售一空。造成二人科技成果命运不同的原因主要是（）
四大发明是指中国古代对世界具有很大影响的四种发明。此一说法最早由英国汉学家李约瑟提出并为后来许多中国的历史学家所继承。 后来在其编著的 15卷《中国科学技术史》中正式提出了著名的“李约瑟难题”:“如果我的中国朋友们在智力上和我完全一样,那为什么像伽利略、托里拆利、牛顿这样的伟大人物都是欧洲人,而不是中国人或印度人呢 为什么近代科学和科学革命只产生在欧洲呢 ......为什么直到中世纪中国还比欧洲先
有人说,17世纪的牛顿把“造物主"从无生命现象的硏究领域驱逐了出去;19世纪的达尔文则把"造物主”从有生命现象的研究领域驱逐了出去。对此,理解正确的是（）
自17 世纪以来，由于弗兰西斯·培根和牛顿等人的著作，科学突飞猛进，每日都揭示新的宇宙法则。有人认为自然按照它本身的规律发展，会产生一个完美的世界，因此人类的政治干预和宗教干预应该越少越好。这表明科学发展（）
有人说，17世纪的牛顿把“造物主从无生命现象的研究领域驱逐了出去;19世纪的达尔文则把“造物主”从有生命现象的研究领域驱逐了出去。对此解读最合理的是（）
