一位哲人说过：“这（文艺复兴）是一次人类从来没有经历过的最伟大的、进步的变革，是一个需要巨人并产生了巨人的时代”。下列人物中属于这个时代的巨人有（） ①但丁②马丁••路德③米开朗琪罗④达••芬奇⑤伏尔泰
如何理解“塔树像从大自然的炼狱里脱颖而出的一位哲人”这句话的意思？
我很相信一位哲人的名言：世界上没有任何东西是可相信的.此句违反了哪个逻辑基本规律的要求（）
教师请幼儿观察两个图形的不同，一位幼儿说“一个图形大，一个图形小。”老师回应说：“对呀，大小不同。还有什么也不同呢？”另一位幼儿说“颜色也不同，一个是红色，一个是黄色。”请问这位老师运用的回应策略是（ ）。
中国古代哲人荀子说：“天行有常，不为尧存，不为桀亡。”这是一种（）。
“回忆说”是下面哪一位提出的？（）
下面哪一位提出“数本原说”？（）
一位哲人这样解释乐观与悲观：譬如面对着桌子上的半杯水，乐观主义者说这个杯子的一半是满的，悲观主义者说这个杯子的一半是空的。显然，，使我们在任何时候、任何条件下都不会失去信心和追求。一旦遇到困难，我们黯淡的心情也能够很快豁然开朗，从种种苦恼中自我解脱。填入划线处最恰当的是（）。
“白板说”是下面哪一位提出的？（）
火是人类科技发展过程中的第一个奇迹。没有用火的实践，人类可能永远走不出愚昧的时代。火使人类脱离了动物界，成为地球上生物的主宰。一位哲人说过：“火的使用不亚于后来人类发明蒸汽机。”请问，这句话是谁说的（）
现代的中国站在历史的转折点。新的（）必将展开。然而我们对旧文化的（），以同情的了解给予新的价值，也更形重要。就中国艺术方面——这中国文化史上最中心最有世界贡献的一方面——研寻其意境的特构，以窥探中国心灵的幽情壮采，也是民族文化底自省工作。希腊哲人对人生指示说：“（）你自己！”近代哲人对我们说：“改造这世界！”为了改造世界，我们先得认识。
有哲人说“一个没有文化传承的民族是危险的,而一个拥有良好礼仪文化底蕴的民族必定是一个充满希望的伟大民族。”（）
讲说对象的构成要素中第一位的要素是讲说对象的年龄。（）
对亚历山大大帝说“别挡住我太阳”的哲人是（）。
马克思说:“人们只有为同时代人的完美、为他们的幸福而工作,才能使自己也达到完美。如果一个人只为自己劳动,他也许能成为著名学者、大哲人、卓越诗人,然而他永远不能成为完美无瑕的伟大人物。”这句话表达的意思是( )
一位哲人这样解释乐观与悲观。譬如面对着桌上的半杯水，乐观主义者说这杯子的一半是满的，悲观主义者说这杯子的一半是空的。这说明（）。
我以为世间最可宝贵的就是“今”，最易丧失的也是“今”，因为他最容易丧失，所以更觉得他可以宝贵。为甚么“今”最可宝贵呢？最好借哲人耶曼孙所说的话答这个疑问：“尔若爱千古，尔当爱现在。昨日不能唤回来，明天还不确实，尔能确有把握的就是今日。今日一天，当明日两天。”为甚么“今”最易丧失呢？因为宇宙大化，刻刻流转，绝不停留。时间这个东西，也不因为吾人贵他爱他稍稍在人间留恋。试问吾人说“今”说“现在”，茫茫百
乌桐的《伏尔泰像》刻划一位睿智的哲人，以高度敏锐的观察力不知疲倦地批判着、鞭挞着一切不合理现象。()
2、有位哲人说：“世界上没有两片完全相同的树叶，也没有两个完全相同的人”，这句话说明
读李大钊《今》中的两段文字：为什么“今”最可宝贵妮？“最好借哲人耶曼孙所说的话答这个疑问：“尔若爱千古，尔当爱现在。咋日不能唤回来、明天还不确实，尔能确有把握的就是今日。今日一天，当明日两天。”为什么“今”最易丧失呢？因为宇宙大化，刻刻流转、绝不停留。时间这个东西，也不因为吾人贵他爱他稍稍在人间留恋：试问吾人说“今”，说“现在”，茫茫百千万劫，究竟哪一刹那是吾人的“今”，是吾人的“现在”呢？刚
一位哲人说过:忙时，知道自己为何而忙，会收获怎样的成长，而不是被周围裹挟;闲时，懂得享受生命的趣味，而不是在无聊中习找虚假的放松。好的人生当是内心与外表和谐的，是作为鲜活的、好奇的、自由的、真诚的人存活于这世间的，是有自己的热爱与追求的，是跳脱了物质的捆绑，拥有自主的选择权利的。上述语段反映的生活哲理是()。
一位哲人这样解释乐观与悲观：譬如面对着桌子上的半杯水，乐观主义者说这个杯子的一半是满的，悲观主义者说这个杯子的一半是空的。显然，________________，使我们在任何时候、任何条件下都不会失去信心和追求。第9页一旦遇到困难，我们黯淡的心情也能够很快豁然开朗，从种种苦恼中自我解脱。填入划线部分最恰当的是：
2、“熵是整个宇宙中至高无上的哲学定律”是哪位哲人说的：
“熵是整个宇宙中至高无上的哲学定律”是哪位哲人说的：（)。
