象雄文化的兴起要晚于吐蕃。
有学者认为宋代的中国是一个平民兴起的社会。能佐证这一观点的文化现象包括（）①印刷术的改进推进了文化的普及工作②词成为文学的主流形式③京剧等剧种成为民众喜闻乐见的艺术形式④《清明上河图》等市井风俗画的出现（）
公元770年，世界文化名人、中国古代伟大诗人杜甫病逝于何处？
律学作为经学的一个分支，兴起于汉代，后继续发展，是我国古代传统法律学的主流。
下列文化成就属于秦汉时期新发展的是（）。①留下了世界上关于太阳黑子的最早记录②形成了中国古代完整的数学体系③奠定了祖国医学理论基础④兴起了新的文学体裁――赋
中国古代讲述历史及人世间故事的“说话”兴起于（）。
企业文化真正兴起于（）时代
组织文化理论兴起于（）
某县文化局检索有关古罗马军队及人员于中国古代（公元前）流散到中国及在甘肃省河西走廊一带活动的历史渊源、史料记载、故事等资料以及下落，需要原文。应该重点检索（）等信息类型。
中国高句丽王城、王陵及贵族墓葬于2004年7年1日成功申报世界文化遗产，请问高句丽人的祖先是下列哪个我国东北古代民族？（）
海上丝绸之路是我国古代对外商品贸易的海上通道，秦汉时期兴起于（），唐代开始东移，宋元时期北移。
文化学兴起于19世纪，把经济活动作为文化现象研究是文化学发展的标志。
谶纬是古代中国官方的儒家神学，是盛行于秦汉代的重要社会思潮，是传统文化的重要组成部分，是谶书和纬书的合称。在秦汉时期，谶纬的一个重要手段是（ ）
象雄文化的兴起要晚于吐蕃。()
吐蕃要早于象雄文化的兴起。()
中国古代海洋文化的特征是依附于中国农耕文明。
两宋时期，话本小说兴起，讲述市井故事的“小说”与哪些并列，成为“说话”的几个主要门类？
宋元之际是我国文化史上的重要转折期。伴随着政治上的动荡不安和分和不定，中国传统文化也开始由雅入俗，呈现出市井的热闹与繁华。
长期浸淫于中国文化圈的古代日本知识人，一方面对中国抱有( )，另一方面又因距离产生( )。
《水浒传》让古代小说的描写对象从神魔回归于市井人物，并且人物刻画从类型化转到性格化。（)
在传统文化的早期阶段，文化呈现出一种综合的形态，这种形态成为孕育中国传统医学和古典文学的共同摇篮。在这两个学科尚未独立分离出来的时候，中国传统医学与古典文学之间存在着明显的杂糅现象。无论是诗歌、民歌、民谣，还是市井小调，都是古代医学重要的传播载体。另一方面，很多医学古籍本身就是有着丰富文学价值的作品。在阅读这些古典医学著作时，往往能够体验到文学中的那份必然和深邃。下列说法与文意不符的是()
中国历代文人视为至宝的笔、墨、纸、砚，是中国传统文化的代表性_。它们虽然有着不同的发展轨迹，但殊途同归。它们在艺术创作中淋漓尽致地表现了中国古代书画艺术的神韵，记录了岁月的斗转星移，体现了古代文人的生活情趣。今天，它们并没有因为现代高科技手段的兴起而 _，而是继续在书画艺术中展示着华夏民族的质朴和灵动。填入划横线部分最恰当的一项是（）
《中华泰山.封禅大典》演绎了中华民族的历史故事，真实再现了古代五朝的市井文化和帝王封禅场景。所表现的内容，实际上是当时那个朝代华夏文明发展所达到的高度，是对民族人文精神的深度思考，是对华夏古老文明的崇高礼赞，也是目前国内第一场涵盖了五朝历史的演出。演出全长多少分钟？
古代山东地区最早的私学兴起于 （）
