李世民的民本思想的主要内容有()。
《礼记》是战国至秦汉之间儒家思想文献的汇编,以对古代礼制的讨论与阐发为主要内容,其中还结集了如《中庸》、《大学》、《礼运》等蕴含深邃的思想内容的学术论文,它们是中国学术思想史上的名作,影响极其深远,是了解儒家的礼学思想的重要参考依据。
孟子“民本思想”的主要内容是()。
“仁政”是儒家思想的重要内容,董仲舒提倡的“天人感应”继承了这一思想的表现是()
学者赵轶峰在《十七世纪中国政治、社会思想诉求的维度》中写到:“黄氏(黄宗羲)之说,根本上不脱儒家思想理路,却将儒家政治、社会观推演为一更具民本精神之制度化蓝图……若以为其所论仍与‘现代’不侔(mou,相当)而定其为无新见,则失于以‘现代’事物为绝对尺度。”其意在说明黄宗羲的思想()
《左传》的民本思想主要体现在以下()几个方面。
下列文章,体现民本思想的是()
马基雅维利的法律思想颇有几分中国古代儒家的民本主义色彩。在《君主论》一书中,他强调说“君主统治稳固的基本条件就是他的臣民不憎恨他”,“君主最坚固的堡垒就是人民的支持”,“人民的支持是挫败阴谋的保障”。关于君主如何赢得人民的支持,马基雅维利言简意赅地指出:“只要不对公民或臣民的财产妻女打主意就行了。至关重要的是,不要妄动别人的财产。” 从材料可看出,马基雅维利思想与下列儒家思想表述最接近的一项是()。
孔子之后儒家学派的主要代表,主张施仁政、行王道、倡导民为贵、社稷次之、君为轻的民本思想的人物是()。
赵轶峰认为:黄氏(黄宗羲)之说,根本上不脱儒家思想理路,却将儒家政治、社会观推演为一更具民本精神之制度化蓝图„„若以为其所论仍与“现代”不侔(móu,相当)而定其为无新见,则失于以“现代”事物为绝对尺度。下列观点与材料信息相符的是①民本和保留君主制未脱“儒家思想理路”②开现代代议制民主的“制度化蓝图”③君臣平等有“新见”④作者对黄宗羲的评价体现了现代化史观()
孔子更是把()作为儒家思想的重要内容。
“是非来自公论”是中国传统民本思想的重要观念。以下言论中,最能体现这一观念的是()
下列治国主张中,体现了“民本”思想的有()?①“政在得民”;②“民贵君轻”;③“为政之要,惟在得人”;④“以人为镜,可知得失”
公开“三公”经费是中国共产党坚持以人为本思想的具体体现,我党以人为本的思想的目的是“为民”、“福民”。传统民本思想也主张以民众为社稷之根本,但其目的是“治民”、“驭民”;党的以人为本思想是立足我国发展实践,适应新的发展要求提出来的,是对我国传统民本思想的继承和发展。从传统民本思想到党的以人为本思想的转变过程可以看出()①思维创新就是“在绝对不相容的对立中思维”②创新要立足于社会实践③创新推动社会制度的变革和文化的发展④创新是事物发展的源泉和动力
明末清初三大进步思想家从儒家思想中汲取了有益的营养,但不完全拘泥于传统旧儒学的樊篱,如黄宗羲继承了先秦儒家民本思想,提出了()
中国古代民本思想由来已久,早在夏、商、周时代就已经出现,是一种重视民众在社会生活中的重要地位,把民众视为国家之根本的极富人民性的政治学说。以下属于早期儒家学派民本思想观点的是()①“民之饥,以其上食税之多,是以饥”;“民不畏死,奈何以死惧之”②“民为贵,社稷次之,君为轻”③“天之生民,非为君也;天之立君,以为民也”④“君舟也,庶人者水也;水则载舟,水则覆舟”⑤“天下治乱在万民之忧乐,而不在一姓之兴亡”
民本思想与()是中原文化的一个重要特质。
黄宗羲继承了先秦儒家的民本思想,提出()
“民本思想”是我国传统领导思想的重要原则之一。
《谷梁传》的民本思想体现在如下几个方面?()
孟子思想的光辉体现在,将传统的民本发展为(),百姓可以决定国家的思路。
下列各项中,体现《老子》书中民本思想的选项是
《冯谖客盂尝君》的情节中,体现了民本思想的是()
叶适政治思想的核心是功利思想,这种功利思想是与民本思想相联系的,他的民本思想重在()。