都江堰无坝引水体现了（）中的“乘势利导、因时制宜”的理念，与青城山道文化追求的“大道自然”、“天人合一”境界，都体现出人与自然和谐统一的思想，凸现中华民族的伟大智慧。
“天人感应”是孟子把先儒中天命的思想进一步神学化后提出的命题。
我国古代教育家荀子说：“蓬生麻中，不扶自直；白沙在涅，与之俱黑”，这体现出影响人身心发展的（）
阅读《寡人之于国也》中的文字，回答问题： 梁惠王曰：“寡人之于国也，尽心焉耳矣!河内凶，则移其民于河东，移其粟于河内；河东凶亦然。察邻国之政，无如寡人之用心者。邻国之民不加少，寡人之民不加多，何也？” 孟子对曰：“王好战，请以战喻：填然鼓之，兵刃既接，弃甲曳兵而走，或百步而后止，或五十步而后止，以五十步笑百步，则何如？” 曰：“不可；直不百步耳，是亦走也。” 曰：“王如知此，则无望民之多于邻国也。” 这里体现出孟子散文怎样的论辩艺术？
《老子·五十八章》说：“祸兮福所倚，福兮祸所伏。”这句话体现出的中国传统思维模式是（）
五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣；鸡豚狗彘之畜，无失其时，七十者可以食肉矣；百亩之田，勿夺其时，数口之家，可以无饥矣；谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。七十者衣帛食肉，黎民不饥不寒；然而不王者，未之有也。 选自《寡人之于国也》 这段话体现出孟子哪些重要思想？
周公要求统治者“敬天保民”，孔子主张“德治”，孟子提出“仁政”，董仲舒提倡“天人感应”、“郡守、县令，民之师帅”，朱熹强调“正君心”。材料表明，儒家主张为政者应该（）
“不违农时，谷不可胜食也；数罟不入洿池，鱼鳖不可胜食也；斧斤以时入山林，树木不可胜用也。谷与鱼鳖不可胜食，树木不可胜用，是使民养生丧死无憾也。养生丧死无憾，王道之始也。——选自《寡人之于国也》”。阅读上段文字这里体现出孟子怎样的治国思想？
艺术体操必须在音乐伴奏下进行练习，充分体现出美感可以说，音乐是艺术体操的（）。
马克思的“扣除说”揭示了社会总产品的基本分配格局，描述了社会保障基金的来源，体现出现代社会保障基金的完整结构。
在天人关系上，刘禹锡不同意董仲舒的天人感应说。
《易•系辞上》说：“方以类聚，物以群分，吉凶生矣。”这句话体现出的中国传统思维模式是（）。
美国学者尼尔说：“比起律师或医生来，教师感到自己的工作要更多地耗损心力……因为他们的工作似乎永远看不到尽头。”这段话体现出教师角色的特征是（）。
董仲舒天人感应说的要点有（）。
为了避免在发言时与前人重复，应认真地听别人在说什么，适当地做些记录，这样可以节约会议时间，更能充分体现出你在会议上有准备、专注、尊重他人且思路清晰的良好职场形象。
（ ）说：“文学作品通过其文字体现出一种意向暗示，在这里‘意向’是这样一种概念，即对信息接受者意向中的联想力和想象力传递出一种强有力的意识导向作用。”
道家企盼天人合德，人需智慧以求解脱
《易传》认为，圣人与天地合德，与日月合明，与四时合序，与鬼神合吉凶，表达了天人合一的思想。
马克思说："资本来到世间，从头到脚，每个毛孔都滴着血和肮脏的东西。"这体现出
一位教师说：我因为热爱自己的教师职业，把自己的收入也拿来助学，没钱时我就出力。以下最能体现出该教师言行的职业道德规范是（）
捷克教育家夸美纽斯曾经说过：“兴趣是创造一个欢乐和光明的环境的主要途径之一”这体现出课堂导入的基本方法是（）
•山东威海模拟）在对待天人关系问题上，孔子重人事，轻鬼神；孟子、苟子分别主张“天人合一”“制天命而用之”；韩非子主张“无神论”；墨子提出“人定胜天”的“非命”观点。这表明当时（）
7、孟子与淳于髡辩论时提出“嫂溺叔援”的主张，体现出的处世哲学是（）。
妈妈在打扫房间时，要把欣欣的小兔子玩具收起来，欣欣跟妈妈说： “把小兔子放在柜子里，它会不高兴的。”这体现出欣欣处于（）阶段
