对儒家“赞天地之化育”的思想的正确理解是()。
请简述在中国社会学传入初期,先行者为何大倡“群学”而不言社会学。
“先天地生而不为久,长於上古而不为老。”是指()。
“夫道,有情有信,无为无形;可传而不可受,可得而不可见;自本自根,未有天地,自古以固存;神鬼神帝,生天生地;在太极之上而不为高,在六极之下而不为深,先天地生而不为久,长於上古而不为老。”出自()。
翻译:“天地有大美而不言,四时有明法而不议,万物有成理而不说。圣人者,原天地之美而达万物之理。《庄子•知北游》”
唐代孙思邈着《备急灸法》专论灸法而不言针法。
古希腊的一位思想家曾说:“智慧的人总是做美而好的事情,愚昧的人则不可能做美而好的事,即使他们试着去做,也是要失败的„„很显然,正义的事和其他一切道德的行为,就都是智慧。”据此言论,该思想家最可能是()
“知道易,勿言难。知而不言,所以之天也;知而言之,所以之人也;古之至人,天而不人。”出自()。
天地君亲师是道家的思想。
“天地有大美而不言”出自()
庄子认为“天地有大美而不言,四时有明法而不议,万物有成理而不说。”()
“天地有大美而不言”是()的思想。
“天地有大美而不言,四时有明法而不议,万物有成理而不说”这段话是谁说的?
“言未及之而言谓之躁,言及之而不言谓之隐,未见颜色而言谓之瞽。”这说的是()?”(《论语•季氏》)(1.0分)
柳宗理认为民间艺术是为了美而创作出来的,而不只是一种生活之物。
泛爱天地众生万物的“民胞物与”思想是宋代哪位哲学家提出的?
老子提出“独与天地精神往来而不敖倪于万物,不谴是非,以与世俗处”。
谁的思想中包含“天地有大美而不言”?()
庄子在《齐物论》中所说的“六合之外,圣人存而不论”中的“六合”,指的是上、下、四方,整个宇宙天地的空间。()
提出“天地有大美而不言”的人是( )
“天地有大美而不言,四时有明法而不议,万物有成理而不说。”是庄子的观点。()
【单选题】“言未及之而言谓之躁;言及之而不言谓之隐;未见颜色而言谓之瞽。”这句话揭示了沟通应遵循()
“言未及之而言谓之躁;言及之而不言谓之隐;未见颜色而言谓之瞽。”这句话揭示了沟通应遵循()
我国古代()的理论思想是把环境作为一个整体系统,以人为中心,天地万物相互制约依存。