下列关于古代爵位或官职的说法,不正确的一项是（）

A . “二晏”是指晏殊、晏几道父子，他们都是著名词人 B . “三苏”是指苏轼、苏辙、苏舜钦 C . “中兴四大诗人”中的杨万里是江西吉水人 D . “苏黄”指苏轼、黄庭坚，他们的诗歌很能体现宋诗的特征

A . 带有强烈的封建色彩 B . 胥吏的社会地位很低 C . 胥吏不仅负责文书拟写，还需奔走差务 D . 胥吏是通过参加科举考试来获取职位的

A . 寻蒙国恩，除.臣洗（xiǎn）马。（《陈情表》）——除：免除授职。 B . 公车特征拜.郎中，再迁为太史令。（《张衡传》）——拜：改任官职。 C . 举孝廉不行，连辟.pì公府不就。（《张衡传》）——辟：由中央官署征聘，然后向上举荐，任以官职。 D . 出.为河间相，时国王骄奢。（《张衡传》）——出：出任京官。

A . “课程”一词含有学习的范围和进程的意思 B . 课程与教材、学科的涵义相同 C . 课程随社会的发展而演变，反映一定社会的政治、经济要求 D . 狭义的课程概念是指某一门学科，如数学课程，历史课程

A、战略只指导战时,不指导平时 B、战略指导军事力量的使用 C、战略指导军事力量的建设 D、战略指导准备与实施战争

A . 过度的复习会扼杀好奇心 B . 好的学习应当通过学习新事物来复习已有知识 C . 中国学生花在复习上的时间远远多于美国学生 D . 复习是种毫无意义和收获的行为

A . 自控力与立志密切关联 B . 立志是一个社会过程，需要外加的力量 C . 立志是意志力的重要组成部分 D . 当下社会十分缺乏立志

A . “洪范九畴”指的是九种治国的根本大法 B . 五行思想对后世产生了非常深远的影响 C . 作者为孟子 D . 皇极中道思想后来成为了儒家思想的重要内涵

A . 语言就是人们说出来的话 B . 语言是一种有声符号系统 C . 语言系统由多个子系统组成 D . 语言是人类最重要的交际工具

A . 表单对象可以单独存在于网页表单之外 B . 表单中包含各种表单对象，如文本域、列表框和按钮 C . 表单就是表单对象 D . 表单由两部分组成：一是描述表单的HTML源代码；二是用来处理用户在表单域中输入的信息的服务器端应用程序客户端脚本

A . 神话是远古人类借助想象以反映自然和社会生活为内容的故事。 B . 我国古代神话反映了我国古代劳动人民渴望了解自然、征服自然的坚强意志和顽强精神。 C . 我国上古神话带有鲜明的民族性。 D . 我国古代神话是现实主义文学的萌芽。

A．“会试”是中国古代科举制度中的中央考试。应考者为各省的举人及国子监监生，录取者称为“进士”，第一名称为“会元”。 B．“六部”，隋唐至清，中央行政机构分吏部、户部、礼部、兵部、刑部、工部。这些部门各司其职，如礼部管理全国学校事务、科举考试及藩属和外国之往来事。 C．“嗣位”“即位”，特指皇帝登上皇位，表示此意思的词还有登基、禅位、践祚等等。 D．“社日”，古代祭祀谷神的日子。分春秋两次，一般在立春、立秋后的第五个戊日。

A．单据中款项、物件的数字可以大写,也可以小写 B．单据是交接钱物时用来作为凭证的书面凭据 C．借条和欠条要写明归还时限 D．单据-般包括标题、正文、署名和日期

A．语言系统是由多个子系统组合而成的 B．语言是一个符号系统 C．语言符号具有离散特征和线性特征 D．语言符号的音义关系可以任意改变

A．《劝学》是儒家代表人物孟子的代表作之一 B．“前四史”是《汉书》、《史记》、《后汉书》和《三国志》 C．“非淡泊无以明志，非宁静无以致远”出自诸葛亮的《诫子书》 D．“人固有一死”出自司马迁的《报任少卿书》

A．清代实行“摊丁入亩” B．隋朝开始实行均田制 C．唐朝改均田制为租庸调制 D．明代实行一条鞭法，征收货币地租，促进了农产品商品化

A．科举制度创立于隋朝 B．科举中的连中三元指的是“解元、会元、状元” C．八股取士制度是明清两朝为了控制读书人的思想而设立的 D．文天祥、唐伯虎、曾国藩都曾经是中国古代科举的状元

A．乔达摩•悉达多-佛教 B．阿基米德-杠杆定律 C．古希腊-《荷马史诗》 D．波斯帝国-象形文字

A．这三个词都表示白居易被贬官降职 B．左迁是贬官降职的意思，与之相反的是升迁拜除等 C．出官是外出做官，不涉及官职升降 D．迁谪是贬官的意思，迁是指官职的变化，谪是被罚流放或贬职的意思

A．古代表示征召、举荐官职的词语有：举、辟、征、荐等 B．古代表示授予官职的词语有：拜、选、除、授、赏、封等 C．古代表示罢免官职的词语有：免、罢、夺、黜、擢等 D．古代表示提升官职的词语有：升、拔、迁、陟、加等