宋神宗即位后,立志改变国家积贫积弱的局面,对王安石的变法主张十分赞赏。中央设立“()”,作为领导变法的机构,相继颁布一系列新法。
当神宗、王安石锐意变法之际,独愀然以为未当,退而著史,……垂二十年而书成……其书衣被沾溉于后世,至今不能废。这是指()。
钱穆《中国历代政治得失》:“尚书本是皇宫内廷秘书,中书依官名论,也即是在内廷管理文件之意,侍中(门下省长官)则是在宫中侍奉皇帝。魏晋时期,皇帝将宰相之权交由这些私属代行„„到唐代,则全由内廷官一变而为政府外朝的执政官,把以前的宰相职权正式分配给三省。”这种变化体现了()
上(明太祖)日:“昔汉武帝用东郭咸阳、孔仅之徒为聚敛之臣,剥民取利,海内苦之。宋神宗用王安石理财,小人进竞,天下骚然,此可为戒。”明太祖()。
治平四年(1067年)神宗初即位,诏王安石知江宁府,旋召为()。
西藏事务是中国内政,西藏是中国领土不可分割的一部分。中国政府反对任何国家插手西藏事务的主张是基于主权国家的()
金朝的三省,用的都是降人,主要是汉人()人,所管辖的只是汉地事务。
所谓南海问题,是南海争端当事方以及南海域外大国以南海争端为借口插手南海事务,进而谋取()的举动
王安石是()的宰相
宋神宗重用王安石变法,变法失利后,又从事改制。就在变法到改制的转折关头,发生了苏轼乌台诗案。这案件先由监察御史告发,后在御史台狱受审。御史台自汉代以来即别称“乌台”,所以此案称为“乌台诗案”。“乌台诗案”就是苏轼到湖州任所时写的()引起的。
北宋宋神宗期间的宰相是()
宋神宗任用王安石变法的最终目的是去开疆拓土。
西藏事务是中国内政,西藏是中国领土不可分割的一部分。中国政府反对任何国家插手西藏事务的主张是基于主权国家的()。
熙宁八年,王安石复宰相之位以后,曾派谁作为回谢使出使辽国()
熙宁八年,王安石复宰相之位以后,曾派谁作为回谢使出使辽国
王安石是宋神宗朝的宰相,曾插手边境很多事务。()
姚崇是历任唐太宗,武则天,唐睿宗,唐玄宗四朝的宰相。
狄仁杰是宋神宗时期的宰相。()
王安石是宋神宗朝的宰相,曾插手很多边境事务。()
宋神宗熙宁元年(1068)四月,神宗召见翰林大学士王安石,问曰:“祖宗守天下,能百年无大变,粗致太平,以何道也?”王安石退而奏《本朝百年无事札子》,这篇文章可以看是王安石变法的总纲领。因此王安石变法也称()
王安石推行变法期间,苏轼在给宋神宗的上书中说:“惟商鞅变法不顾人言,骤至富强,亦以召怨天下……虽得天下,旋踵灭亡。”据此可知苏轼()
北宋司马光向神宗皇帝进《弹奏王安石表》中说:“臣之于王安石,犹冰炭之不可共器,若寒暑之不可同时。”这主要是因为变法()
北宋神宗时期,王安石回击对新法的质疑:“举先王之政,以兴利除弊,不为生事;为天下理财,不为征利。”下列属于他针对时弊并采取的相应“理财”措施是()
“王安石变法”中,苏轼因上神宗皇帝万言书而遭罢免()