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哪个朝代开始使用阴阳合历,也知道利用天文学知识订立历法()
A . 夏代
B . 商代
C . 周代
D . 秦代
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由伟大的天文学家郭守敬主持创制的历法是()。
A . 《授时历》
B . 《统天历》
C . 《太初历》
D . 《大明历》
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我国古代天文历法的突出成就实质上反映了()。
A . 古代农业生产的发展
B . 古人对天象的好奇
C . 统治者对改造自然的重视
D . 古代封建迷信盛行
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在中国传统天文历法中,阴历每月初一称为()。
A . 皋
B . 望
C . 余
D . 朔
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中国最早的天文历法以()为一个单元。
A . 七天
B . 十二天
C . 十五天
D . 三十天
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《尧典》中记载了两件大事,一是治理洪水,二是天文历法。
A . 正确
B . 错误
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《农政全书》的作者是明末一位知识渊博、勤于实践的科学技术大师,他曾经与利玛窦合作翻译出版《几何原本》一书,主持明代唯一一次修改历法工作,他主持编撰一部一百三十多卷的《崇祯历书》已接受近代天文学和数学的知识。这位多才多艺的科技人才叫什么名字()
A . 徐霞客
B . 徐光启
C . 王船山
D . 王夫之
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历法所依据的天文周期有()
A . 恒星年
B . 回归年
C . 恒星月
D . 朔望月
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天文历法是中华民族征服利用自然的重大发明创造,下列叙述错误的是()
A . A、春秋时我国历法已经基本上确立十九年七闰的原则,比西方早一百六十年
B . B、张衡发明制作的地动仪比欧洲早一千七百多年
C . C、沈括编成的《授时历》,同现行公历的一年周期相同
D . D、郭守敬主持了元朝全国范围的天文测量工作
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清代用的天文历法体系是源自于()。
A . 哥白尼
B . 第谷
C . 托勒密
D . 德雷耳
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中国元代著名天文学家郭守敬编纂的历法是()。
A . 大明历
B . 大衍历
C . 授时历
D . 儒略历
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唐朝僧一行的突出贡献是在天文历法方面,他制订了()
A . 《大衍历》
B . 太初历
C . 十二气历
D . 《授时历》
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()是中国最古老的天文学著作,阐明了当时的盖天说和四分历法。
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《尧典》中记载了两件大事,一是治理洪水,二是天文历法。()
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《莎菲女士的日记》中有大量笔墨细节刻画莎菲的外貌描写。()
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《西洋新历法》是使中国人告别了传统的天文历法观念,迈向了近代天文学的门槛
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《诗经》中有一些表现女性被弃的诗篇,其中比较有代表性是:
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《诗经》中有大量描写劳动与爱情的诗篇,其中优美的《豳风七月》字里行间透出了丰富的蚕桑业信息。
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治理洪水和天文历法是《尧典》中记载了两件大事。()
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清代后,我们用的天文历法体系是是第谷体系。()
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下列有关古代天文历法的解说,不正确的一项是()
A.古代帝王祭天地的最隆重的典礼叫作“封禅”。
B.中国历史上纪年方式多种多样,直到中华民国时期才统一使用公历纪年。《梅花岭记》中写道“顺治二年乙酉四月,江都围急”。此处采用的纪年方式是年号干支兼用纪年法。
C.郊祭犹郊祀。古代于郊外祭祀天地,南郊祭天,北郊祭地,是儒教礼仪中的主要部分。谒庙,指古时帝后等外出或遇有大事,例须谒告于祖庙。庙指供奉祖先的房屋,如太庙。
D.中国古代纪年法主要有王公即位年次纪年法、年号纪年法、干支纪年法、年号干支兼用法,“上元”“广德”都属于王公即位年次纪年法。
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下列有关我国古代天文历法,说法错误的是()
A.《春秋》一书中首次对哈雷彗星作了确切记录
B.天文学家制定出我国第一部较为完整的历书称为“太阴历”
C.东汉科学家张衡对月食作了最早的科学解释
D.郭守敬创制了简仪和高表等二十件天文观测仪器
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下列关于天文历法的说法不正确的一项是()
A.二十八宿是古人为观测日、月、五星运行而划分的二十八个星区,把东、北、西、南四方每一方的七宿想象为四种动物形象,叫作 四象
B.古代占星家将天上星空区域与地上的国、州互相对应,称作分野。《蜀道难》中扪参历井仰胁息,以手抚膺坐长叹诗句就是这种文化的体现
C.《诗经·七月》:七月流火,九月授衣。其中七月相当于公历的八月,流火是说大火星的位置已由中天逐渐西降,表明暑气 已退
D.玉弓、金镜、金蟾、银兔、桂轮、桂宫、东曦都是月亮的别称,因传说为月亮驾车之神名望舒,故称月亮为望舒
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16、生肖本是用于()的一套符号,是古代天文历法的一部分,后来成为了普遍被人们认同的生肖历法。