()谁从《江宁府志》和《上元县志》中,发现了两篇完整的《曹玺传》?
据《漳州府志》记载,南宋漳州的竹篮编织工艺已相当精细,并出现了()等竹子工艺制品。
公元1823年,清道光3年,雷履泰用金融票据往来的方式代替用金银做支付的老办法,开办了一家叫()的特殊商号。
(),清道光七年(1827),余杭人章均与侄章锦捐献3万元于余杭东门桥北面白塔寺建讲堂,后毁于大火。光绪二十三年(1897)重建。
清道光20年丁卯日是公元何年何月何日,可用()。
历史最早的广东凉茶是由广东鹤山人王泽邦于1828年(清道光八年)始创的()凉茶。
清道光年间,河南山东河道总督(),被民间称为“河神”。面对泛滥的黄河水,他采用“抛砖护坝”的策略。
清道光后期,定名(),演出以生动活泼的形式教育人们尊老爱幼、积德行善、勤劳耕织、尚文进取等。西路梆子“唱、念、做、打”等表演形式内容丰富,角色生、旦、净、丑行当俱全,尤以武生、武丑、刀马旦戏份最重
清道光湖南《宝庆府志》说,在江西移去此地的移民中,()的移民最多。
据天津府志记载,早在(),天津的制盐业初现规模。
二分明月楼初建于清道光年间,光绪年间为盐商贾颂平所有。
()根据于成龙《江宁府志》记载:曹寅到江宁织造署任事的时间是在什么时候?
西路梆子是现在的()的雏形,形成于清道光年间。其前身为山陕梆子,经商人传入今河北海兴一带,当地人结合本地的哈哈腔、罗罗腔、柳子戏、渔鼓戏、秧歌剧及地方民歌、鼓词等说唱艺术兼容武术、杂技、舞蹈等民间技艺,形成了西路梆子,并迅速传播开来。
清道光后期,定名“西路梆子”,演出以生动活泼的形式教育人们尊老爱幼、积德行善、勤劳耕织、尚文进取等。西路梆子()等表演形式内容丰富,角色生、旦、净、丑行当俱全,尤以武生、武丑、刀马旦戏份最重。
清道光年间,邓传安在台湾彰化鹿港创建了哪所书院祭祀朱熹,并强调:“书院必祀朱子,八闽之所同也”。()
1823年,清道光三年前后,一个叫雷履泰的山西商人开办了日升昌票号。在那以后的一百年时间里,陆续由山西商人开办的这些票号曾一度控制了整个大清国的()。正因为如此,山西票号被当时的学者梁启超称为“执中国金融界牛耳”。
清道光二年,日升昌开业前后,当时著名文化思想家龚自珍在谈到山西的富庶时,用了这样一个词“()”。
平遥是著名的“晋商”发源地之一。清道光四年(公元1824年),中国第一家现代银行的雏形“日升昌”票号在平遥诞生。三年之后,“日升昌”在中国很多省份先后设立分支机构。19世纪40年代,它的业务更进一步扩展到日本、新加坡、俄罗斯等国家。从上述材料中我们不能得出的结论是()。
迎光透视1984~2003年间发行的日元纸币可清晰地看到日元纸币的盲文标记
余荫园,位于广州市番禺区,为清代举人邬彬的私家花园,始建于清道光年间。
河北梆子形成于清道光年间,清光绪元年至民国十四年进入兴盛时期,是河北省最具代表性的地方性剧种。 ( )
在清道光末年,以浙江嵊(shèng)县(今嵊州)一带的曲艺落地唱书调为基础,发展形成的戏曲剧种是()
淄川西关打铁花是一种独特而古朴的民间娱乐形式,据传始于清道光元年,通常在()节举行
35、在《李棠阶日记》中亦有关于武术境界问题的记载。清道光十八年(1838)九月十四日,()在与仁叔张槐荫探讨武学问题的时候,张槐荫提出了“拳勇以虚灵为妙用,因人之力制人,不参己力,可悟圣学”的观点。