对于皇帝的称谓，在古代不同时期有不同的称法，有称庙号的，如“汉武帝”，有称年号的，如“唐太宗”，有称谥号的，如“康熙”。（
武术在历史上曾有过不同的称谓，民国时期称（）。
从（）时期开始，可以明显感受到，随着不同时代，美学的观念也在改变，汉朝以朴实无华唯美，唐朝以大胆华丽唯美。
武术在历史上曾有过不同的称谓，清初称（）。
护照封皮的色彩不同，称谓也不一样，我国现行的外交护照被称为（）。
福州的“三坊七巷”起建于明清时期，是中国历史文化古城中坊制典型代表和中国南方现存较为完整的古街区之一，其中有许多不同时代工匠的精巧佳作，至今仍保存了大量的名人故居和明清时代建筑，被建筑界喻为一座庞大规模的“明清古建筑博物馆”。
武术在历史上曾有过不同的称谓，汉代称（）。
茸泥的种类很多，各地的称谓也不同。以弹性的不同可分为硬质茸泥等（）种。
汉语不同时代对通用语的称谓也不同，春秋时期称（）。
余英时在《士与中国文化》一书中指出“15世纪以来，弃儒就贾是中国社会史上的普遍的新现象。不但贾人多从士人中来而且士人也往往出身于商贾家庭。明清的中国也可以说是一个士魂商才的时代”这种现象表明明清时期（）
由于地区、民族不同，对山歌的称谓也不同，如在陕北，山歌被称为信天游，而在山西河曲一带山歌被称为（），在内蒙被称为（），在甘肃、青海、宁夏一带被称为（），在苗族地区被称为“恰央”或（），在安徽大别山一带被称为“慢赶牛”或“挣颈红”。有些地方仍称山歌，如“客家山歌”“兴国山歌”。
由于地区、民族不同，对山歌的称谓也不同，如在陕北，山歌被称为信天游，而在山西河曲一带山歌被称为，在内蒙被称为，在甘肃、青海、宁夏一带被称为，在苗族地区被称为“恰央”或，在安徽大别山一带被称为“慢赶牛”或“挣颈红”。有些地方仍称山歌，如“客家山歌”“兴国山歌”。（）
明清时期有一类土地被称之为“族田”，按其地租用途不同有诸多名目：如义田是为赡济本宗族中贫而不能自业者，学田作为鼓励教育族内子弟的费用。明清两朝的政府也在法律上作出规定以保障宗族对这类土地的所有，禁止侵没盗卖族田。对上述现象解读最准确的是（）
武术在历史上曾有过不同的称谓，春秋战国时期称（）。
人们对中国古代帝王的称谓不同，有的称年号，有的称庙号，有的称谥号。下列与“汉武帝”称谓相似的是（）
（）（）（）等称谓的差别，体现为不同历史时期对蜀琴演奏技法和风格特征的不同称谓习惯。
中国哲学与中国理学在宋明时期的称谓是不同的。
职衔称谓可以分为 ， ， 。绝大多数职业在汉语中都可以用作称谓语。
汉语不同时代对通用语的称谓也不同，春秋时期称谓（）。
18、（）和（）均是对棉蚜发生在棉花不同生长发育时期的称谓。 苗蚜 伏蚜 干雌 干母
1、根据明清时期的珠宝首饰特点，选取喜欢的一款首饰，将之与过去不同时代的同类首饰比较，找出工艺上和设计上的异同点。 2、将选取的珠宝做艺术平面设计
1、可以映射出不同时期的国家主旋律，不但是时代的记忆坐标，同时也是传播国家形象的重要文化符号和文化品牌，指的是哪种体育文化载体？
1、武术 在历史上曾有过不同的称谓，民国时期称什么？
6、（）（）（）等称谓的差别，体现为不同历史时期对蜀琴演奏技法和风格特征的不同称谓习惯
