以下哪一项是别尔嘉耶夫认为的作为实体的人所固有的本质？（）
“小人物”的形象是19世纪俄国文学的传统形象之一，普希金的（）。可是，经过果戈理的（）和陀思妥耶夫斯基的（），这类形象不断受到作家的重视，这种现象是俄国文学具有强烈的（）精神的标志。
鲍姆嘉通认为，人类的心理活动可以分成（）。
案例分析：下图是一次执法行动中在冥钞印制点发现的冥钞，这些冥钞大多是仿照目前正在流通的人民币式样印制的，制作工艺比较精细逼真，有的尺寸、外观与人民币较为接近，所不同的是，“冥钞”将正面人像图案换成了“玉皇大帝”头像，将“中国人民银行”字样换成了“天地通用银行”。你认为这些冥钞印制点的行为属于（），这一行为严重损害了人民币的形象和信誉。
朱嘉认为"理生万物""未有此气，已有此理"，由此可以看出，他认为世界的本原是（）。
鲍姆嘉登认为，美学的研究对象是（）。
他们塑造的正面人物多数是脱离人民的个人主义“英雄”、忏悔的贵族、“改好了的”资产者、好心肠的资产阶级知识分子、社会上的“多余的人”，以及温和驯良的“小人物”等。体现这一特征的文学流派是（）
俄国文学史上塑造“小人物”形象的作品有普希金的（）、果戈里的（）以及陀斯妥耶夫斯基的（）等。
陀斯妥耶夫斯基侧重塑造“小人物形象”的作品有（）。
美国摄影教育家卡蒂斯•麦克唐格尔对比新闻摄影记者与其他摄影师的不同认为，摄影师注重形象的视觉感受，而摄影记者则注重（）
陀思妥耶夫斯基的中篇小说《被侮辱与被损害的》，因塑造了（）人物形象，曾使最家在文坛独树一帜，受到普遍赞誉。
有学者评论战国时期某学派说：“他们都是些注重实践的政治家„„他们认为贵族的存在已不合时宜„„他们把商人和学者看作是可有可无或多余的人。”这一学派是（）
鲍姆嘉通认为人类心理活动可以分为(),至今依旧被沿用。
别尔嘉耶夫肯定了共产主义在人类解放思想和精神自由方面的积极促进作用。
别尔嘉耶夫认为俄国文化鼎盛的世纪是俄国的19世纪。（）
别尔嘉耶夫于（）被苏维埃政权驱赶至国外。
别尔嘉耶夫认为从（）开始俄罗斯才有真正的文艺复兴。
别尔嘉耶夫并没有肯定共产主义在人类解放思想和精神自由方面的积极促进作用。（）
别尔嘉耶夫认为作为实体的人其固有的本质是（）。
别尔嘉耶夫被苏维埃政权驱赶至国外是在哪一年？（）
别尔嘉耶夫认为19世纪的俄国是一个俄国文化鼎盛的世纪。
恰达耶夫认为俄国一切的不幸源于（）。
普罗科菲耶夫被认为运用日本音乐元素的是？（ ）
