儒家文化是“治世文化”,道家文化是哲学文化,佛家文化是宗教文化
古代西方文化是宗教文化,古代中国文化是宗法文化。
“城市文化的多元与文化融合”,是上海世博会的主题之一。这个主题一经提出就深受各国的欢迎,这是因为()。 ①尊重文化差异是繁荣世界文化的前提 ②文化融合是文化发展的必然趋势 ③文化只有在传播中才能创新 ④文化交流有利于维护世界文化的多样性
企业文化的三层次结构包括精神文化、制度文化、物质文化。其中,精神文化是基础核心,是企业文化的内容实质。
学校组织文化是学校物质文化、学校精神文化、学校规范文化的综合。其中,学校组织文化的核心是()。
广东文化,是岭南文化的()区域,也是中国最大的(),是中国侨乡文化的典型代表。
发展中国特色社会主义文化,必须进行文化创新,这是因为()。①文化创新是文化自身发展的内在动力②文化创新是社会实践发展的动力和源泉③文化创新能促进民族文化的发展④文化创新是一个民族永葆生命力和凝聚力的重要保证
“吃饭不是文化,吃什么、怎样吃才是文化”,指的是文化的()
文化品牌是一个地区文化形象的集中体现,是文化软实力的核心。
物质文化层是企业文化的表层部分,是企业创造的物质文化,是形成企业文化精神层和制度层的条件。
茶道精神是茶文化的(),是茶文化的(),是指导茶文化的()。
儒家文化主要是政治、伦理道德文化。如果说儒家文化是“入世”文化的话,那么道、佛文化则是“出世”文化。它们相辅相成,互为表里,构成传统文化的主体。
在进行文化比较时,一个重要的原则就是不能坚持文化中心主义。所谓文化中心主义就是以自己的文化为标准来评论其他文化,并认为自己民族的文化是正确的,而其他民族的文化是错误的倾向。反对文化中心主义()①是承认世界文化多样性的表现②有利于世界各国人民互相尊重、共同发展③是承认各国文化具有优劣的表现④是尊重民族文化的要求
“家文化”是()、和合共建的文化,是以人为本、共同奋斗的文化,是守正出奇、不断创新的文化。
在进行文化比较时,一个重要的原则就是不能坚持文化中心主义。所谓文化中心主义就是以自己的文化为标准来评价其他文化,并认为自己民族的文化是正确的,而其他民族的文化是错误的倾向。反对文化中心主义()。①是承认世界文化多样性的表现②有利于世界各国人民互相尊重、共同发展③是承认各国文化具有优劣的表现④是尊重民族文化的要求
()是流通有序运作的保证,是管理文化、劳动文化、组织文化和规章制度文化的总和。
我们之所以要求推动文化创新,是因为()①文化创新可以推动社会实践的发展②文化创新可以取代传统文化③文化创新可以为文化的繁荣奠定物质基础④文化创新是民族是民族文化永葆生命力的重要保证
古代西方文化是宗教文化,古代中国文化是宗法文化
文化是人的文化,包括个人文化和群体文化两种。
跨文化的基本前提是存在文化差异,国家层面的文化差异是跨文化差异的
校园文化是社会的一种亚文化,可分为校园的物质文化、组织制度文化、精神文化以及课程活动文化等,其中,学校的——是校园文化的核心。
◑()是班级文化的核心内容、班级文化的灵魂,是班级文化的最高层次。◑A、班级物质文化◑B、班级精神文化◑C、班级制度文化◑D、班级友谊文化
信息文化是人们借助信息、信息资源、信息技术,从事信息活动所形成的文化形态,它是信息社会特有的文化形态,是信息社会中人们的生活样式。信息文化包括信息社会的物质文化、精神文化和制度文化。根据上述定义,下列属于信息文化现象的是()
月是故乡明,话是乡音亲。但在当下,特别是在城市中,方言裹着人们的乡愁渐渐走远,方言文化正在加速流失。对于方言文化,以下认识正确的是①方言文化是地域文化,其流失是优胜劣汰的选择②方言文化与其他文化日益融合是文化发展的必然趋势③方言文化不能担负起传承中华文化的历史责任④方言携带着传统文化的基因,应重视方言文化的保护和传承()
(浙学2014.7)有人说,文化是知识;有人说,文化是艺术。 《文化生活》所说的文化则是()