文化艺术不只是专家、艺术家以及少数精英的事情。对于一个国家和社会来说,文化艺术不是可有可无的余兴和奢侈品,而是公众深度的参与,是人对非功利的探求,对普遍性的向往,是真正成为普通大众生活的一部分的共享。文化艺术的本质规律应是普及的,是大众的,是全民的.是全社会的。把文化艺术变成奢侈的东西,消费趋向“昂贵”,让文化艺术彻底变得功利化、商业化,则是从根本上失去了文化艺术的属性。照此发展下去,便是文化艺术的迷向和末路。这段文字意在说明( )。
中国五四以后确立的知识分子精英、文化传统的语境中向来不喜欢大众文化。
教师布置学生排列顺序,下面顺序正确的是()。 ①一方面,以娱乐为职能的大众文化得到蓬勃发展的机会。 ②与此同时,文化领域却有全然不同的景观。 ③问题是怎样产生的呢? ④九十年代的中国,商品大潮汹涌而起,给社会经济生活带来无限生机。 ⑤一方面,一部分'曲高和寡'的精英文化则陷入举步维艰的境地。 ⑥原因有多方面,其中之一就是文化的二重性。
民俗文化和精英文化之间有明显界限。
民间草根对传统文化特别是儒家文化的热情成为这一波中国文化热的巨大推动力量,它的出现和规模,完全超出了知识精英的预期,其力量也远不是学院知识分子可以相比的。其中虽然带些盲目的成分,但毋庸置疑的是,“文化场”不再是学者一统天下。这从一个侧面反映出,社会和民间的文化价值取向将成为知识精英必须重视的因素。 这段文字意在说明:
民间文化同以官方为代表的正统文化和以知识分子为代表的精英文化并非____的。举例来说,它像无垠无际的沃土,____着正统文化和精英文化而衰落了的正统文化和精英文化又如枯枝败叶一样,流落于民间,丰厚了它的土层。
“大众文化使我们最不受阻挡地看到原型和神话,而精英文化则往往把原型和神话掩盖在复杂的细节表面之下”是下面哪位提出的:()
就文化体系来说,由于娱乐功能得到强调,既形成了(),也在一定程度上削弱了高雅文化和精英文化。
大众文化和民间文化都具有通俗化特点,都是以朴素的形式吸引大众。
罗伯特•斯克里布纳认为文艺复兴时期的文化理解为对立的精英文化和大众文化是不恰当的。
民俗文化和精英文化不具有明显界限。()
民俗文化和精英文化之间有明显界限。()
精英文化与大众文化、高雅文化与通俗文化之间的区别,可以被()消解。
罗伯特•斯克里布纳认为,把文艺复兴时期的文化理解为对立的精英文化和大众文化是不恰当的。()
后现代主义加剧了精英文化与大众文化,高雅文化与通俗文化之间的区别。()
后现代主义加深了精英文化与大众文化,高雅文化与通俗文化之间的区别。
后现代主义更加强调了高雅文化与通俗文化、精英文化与大众文化之间的区别。()
哪位学者否定了把工业革命之前的文化分裂为精英文化、大众文化之间的对立的做法,认为这两种文化之间存在着互补性,甚至可以被视为同一种文化延伸出来的两种表述方式?
中国五四以后确立的知识分子精英、文化传统的语境中向来不喜欢大众文化。()
近年来,文艺创作存在一些问题,特别是低俗化、娱乐化倾向严重。市场导向的负面影响,追求商业利益最大化,以最少的付出获取最大的经济报酬成为一种价值追求;受全球艺术发展趋势的影响,西方发达国家发端的由精英文化向大众文化、从严肃艺术向娱乐文化发展的倾向影响越来越大,并迅速向新兴国家、发展中国家扩展;文艺批评流于形式,助长了低俗化的趋势。
①一方面,以娱乐为职能的大众文化得到蓬勃发展的机会②与此同时.文化领域却有全然不同的景观③问题是怎样产生的呢④九十年代的中国,商品大潮汹涌而起,给社会经济生活带来无限生机⑤一方面,一部分“曲高和寡”的精英文化则陷入举步维艰的境地⑥原因有多方面,其中之一就是文化的二重性
民间文化同以官方为代表的正统文化和以知识分子为代表的精英文化并非_的。举例来说,它像无垠无际的沃土,_着正统文化和精英文化,而衰落了的正统文化和精英文化又如枯枝败叶一样,流落于民间,丰厚了它的土层。填入画横线处最恰当的一项是()
我国公共文化发展面临的问题有文化形态呈现精英与大众断裂的迹象。()