元宵放灯的习俗，在唐代发展成为盛况空前的灯市，中唐以后，已发展成为全民性的狂欢节。以后历代的元宵灯会不断发展，灯节的时间也越来越长。唐代的灯会是“上元前后各一日”，宋代又在十六之后加了两日，明代则延长到由初八到十八整整十天。到了清代，满族入主中原，宫廷不再办灯会，民间的灯会却仍然壮观。日期缩短为几天？
梁漱溟认为中国文化与西方文化最大的区别是什么？
中国的围桌而食，追求的是一种家庭气氛，体现的是一种情感关怀；西方的分食制、快餐化，显现一种独立性。中国饮食，讲究色香味形，更注重饮食文化；西方饮食，讲究营养搭配，更注重对人体的健康。这表明 ①文化具有多样性（）。 ②文化既是民族的又是世界的 ③文化与经济、政治相互交融 ④各民族都有自己的文化个性和特征
西方的狂欢节文化与下列哪位神有密切的关系？
有着五千年历史的中国饮食文化在各地呈现出风味多样的特点。我国一直就有“南米北面”之分，口味方面有“南甜北咸东酸西辣”之分，风味上有巴蜀、齐鲁、淮扬、粤闽四大特色。这说明我国的饮食文化（）①具有源远流长的特点②具有鲜明的区域性特点③与西方饮食文化融为一体④在继承中得到发展
中国文化具有一种泛审美主义的文化特征，西方文化具有一种泛科学主义的文化特征。
我们在电视上赞叹日本的“织巧节”和韩国的“盂兰盆节”保持了原汁原味的文化传统，却忽视了礼仪之邦的中国才是它们的起源之地：在艳羡西方载歌载舞数日不眠的狂欢节时，却不知“东风夜放花千树，一夜鱼龙舞”的元宵节恰恰是我国的狂欢节。这说明（）。
中国传统文化迥异与西方文化的重要特征是（）。
此舞剧将西方的芭蕾形式与中国近代革命历史生活结合，塑造了吴琼花这个具有强烈反抗精神的女奴隶形象，这个舞剧的名称为（）？
中国首个将元宵节列为国家级非物质文化遗产的省市是（）
相对而言,中国文化具有一种()的倾向,西方文化具有()的倾向。
关于中国文化与西方文化，下列说法正确的是（）。
中国文化具有伦理性，西方文化具有宗教性。
中国文化与西方文化相比,缺少突出的审美特征。()
中国文化与西方文化属于两个不同的文化体系,二者不能进行比较。()
“灯”与“丁”谐音，“点灯”、“上灯”就含有“添丁”、“上丁”的意思。元宵节的灯具有祈子的文化功能。
英语中的oak与汉语中的“松树”具有相近的文化内涵。（)
中国对待西方文化的态度具有某种程度的暧昧性和矛盾性，对物质文化和科技文化一般比较乐于接受，而一旦涉及到精神文化层面时则常常比较踌躇，甚至是内在抵制。这构成中西文化互动的复杂性。物质文化和科技文化具有直接改善和提高人们生潘水平的功能，同时和增强国力密不可分，而且科技文化又是一种带有普遍意义的文化，与人文文化的民族性和特殊性有极大不同。
农历的元宵节，以雨水节气相近。（)
英语中的oak与汉语中的“松树”具有相近的文化内涵。
7、20世纪上半叶，上海流行音乐在浓厚的中国传统文化基础上,吸收了西方流行文化与时尚文化元素,在兼容并蓄中,发展出了这个时期以抒发个人情感为主，内容涉及爱情和娱乐的具有中国特色的流行曲风，称为 。
英国人类学家特纳认为，正常的“社会结构”是一种有阶层、地位、贫富差别的体制，“反结构”是没有等级之分、贫富之别、男女之别的时空，具有消除不满和发泄情绪的功能，很多重要节庆仪式就是属于“反结构”。中国古代元宵节是全民的狂欢节。在节日期间，人人尽兴而乐，可以缓解平时身体上的疲劳和精神上的压力，节日期间的一些反常行为，有利于消除人与人之间的隔阂和紧张，促进人际关系的和谐。节日期间，不分地位高低，不分宝贵
中国固有的法律文化深受伦理的影响；而宗教对于西方社会法律信仰的形成具有重要的影响，为确立“法律至上”观念奠定了基础。这一表述从一个侧面正确反映了法与社会的关系（）
