根据西汉经学的观点，《诗经•周南•关雎》是一首谲谏（）的讽谏诗。
《诗经》最初只称为诗或诗三百，到汉代儒家著作被奉为经典才称为《诗经》，不过《诗经》被称为经始见于（）。
“窈窕淑女，君子好逑”，是《诗经•关雎》中的名句
《诗经．小雅》的第一篇，所谓“四始”之一的诗是（）
“四始”说出自司马迁的《史记•孔子世家》，他以（）为国风之始，（）为小雅之始，（）为大雅之始，（）为颂之始。
窈窕淑女，君子好逑。（《诗经？周南？关雎》）
关于《诗经》有四始之说，司马迁认为四始也就是四个开篇之作，《关睢》是《风》的第一首，《文王》是《大雅》的第一首，《清庙》是《颂》的第一首，请问《小雅》的第一首是什么？
关关雎鸠，在河之洲。（）。（诗经・周南・关雎）
教师在讲授完《关雎》一课后，为了让学生深刻体会《诗经》的语言魅力，又为学生列举了其他《诗经》中脍炙人口的名句，其中不符合要求的一项是（）。
《关雎》选自《诗经·周南》，是一首结婚典礼上的乐歌。
《关雎》是《诗经》的第一首诗。
《诗经·周南·关雎》是一个青年热恋采集荇菜女子的诗。
《诗经》的第一篇《关雎》是爱情诗。
《诗经》里的《关雎》篇是一首表达爱情的诗歌
林光义《诗经通解》评价《周南·关雎》 “寐始觉而辗转反侧，则身犹在床。”其中“始觉”的意思是（ ）
关于《诗经》的编集，有所谓献诗、（ ） 、删诗之说。
孔子为什么喜欢《诗经·关雎》篇？
《诗经·周南》开端六首《关雎》《葛覃》《卷耳》《樛木》《螽斯》《桃夭》 都与男女爱情婚姻有关，其中祝贺新嫁娘的诗是（ ）
《诗经·周南》开端六首《关雎》《葛覃》《卷耳》《樛木》《螽斯》《桃夭》 都与男女爱情婚姻有关，其中祝贺新郎的诗是（ ）
“四始”是指《诗经》“风”、“小雅”﹑“大雅”﹑“颂”的首篇。《史记·孔子世家》：“《关雎》之乱以为‘风’始，《鹿鸣》为‘小雅’'始，《文王》为‘大雅’始，《清庙》为‘颂’始。”“四始”中作为周民族英雄史诗篇章的是（ ）
欧阳伯和墓志铭 张耒 君欧阳氏,讳发,字伯和,庐陵人,太子少师文忠公讳修之长子也。为人纯实不欺,内外如一,淡薄无嗜好,而笃志好礼,刻苦于学。胡瑗掌太学,号大儒,以法度检束士,其徒少能从之。是时文忠公已贵,君年十有五,师事瑗,恂恂惟谨,又尽能传授古乐钟律之说。 既长,益学问,不治科举文词,独探古始立论议,自书契以来至今,君臣世系,制度文物,旁至天文地理,无所不学。其学不务为抄掠应目前,必刮剖根本见终
“四始”说出自司马迁的《史记&8226;孔子世家》，他以（）为国风之始，（）为小雅之始，（）为大雅之始，（）为颂之始
辗转反侧"出自《诗经》中的《关雎》（）
《关雎》出自《诗经·邶风》。
