强调师法造化和表现心性,和唐人张璨所言“外师造化,中得心源”不谋而合的画家是()。
“外师造化,中得心源。”
最早提出“外师造化,中得心源”的理论家是()。
“外师造化,中得心源”中“造化”指的是什么?()
唐朝时期,提出“外师造化,中得心源”的是( )。
美术创作原则“外师造化、中得心源”是()提出的。
“外师造化,中得心源”中“造化”指的是( )。
美术创作原则“外师造化、中得心源”是()谁提出的。
()说:“外师造化,中得心源”。
外师造化、中得心源
唐代的王维提出了“外师造化,中得心源”的艺术观。
“外师造化,中得心源”这一理论既能运用在绘画创作上,还可以运用在其他文艺创作中。()
“外师造化,中得心源”不是体验而是认识
“外师造化,中得心源”这一理论既能运用在绘画创作上,还能运用于文艺创作中。()
“外师造化,中得心源”仅针对作画而言。
“外师造化,中得心源”是谁说的
“外师造化,中得心源”是哪个朝代画家的心法
绘画美学的纲领“外师造化,中得心源”是谁说的?()
提出“外师造化,中得心源”的创作理论的唐代著名画家是。()
“外师造化、中得心源”概括了从客观物象到艺术意象、再到艺术形象创造形成的全过程,说明艺术美的真正来源是现实美、自然美;由于画家主观能动性的作用,绘画又高于现实,是现实与画家主观情思熔铸、锻造的结晶。这是()提出的。
“外师造化,中得心源”(名词解释)
“外师造化,中得心源”中“造化”指的是()