古希腊的柏拉图曾明确地说,艺术活动有两个起源,一是灵感,一是()。
古希腊的理性传统是从柏拉图开始的。
泰勒斯因为见到水有三态的变化,进而推想其他物质的形成也是依据相同的原理,提出“万物皆为水”的理论;苏格拉底认为“人应该节制肉身的欲望,解放灵魂,以唤起因肉体牵绊而被遗忘的知识”。柏拉图认为“所有人类感官感受到的知识和价值,都源自于理性世界”。综观这些希腊哲学家们的言论,我们可归纳出希腊哲学的共同特色是()
古希腊人相信:“惟法律是将众人结合为一的最基本纽带,故而无法满足于行使单纯的专断权威。”“彼时整个文明都服从法律的统治„„现代世界兴起于旧世界的废墟之上,却依然紧密联系着古代城邦的法律概念。”(沃特金斯《西方政治传统》)这表明古希腊()
传统古希腊艺术有几条线:()
“人是善变无常的、优柔寡断的、浅薄无知的、容易被操弄的,而政治是一种精细的艺术,需要智慧和良好判断,这不是每个公民都拥有的特质。”这批判的是()
()是流行于以广州为中心的珠江三角洲及广府方言区的一种传统丝竹乐种,与粤剧、岭南画派被誉为“岭南三大艺术瑰宝”。
第十届中国艺术节于2013年10月11日在山东济南举办,这为发挥山东文化资源富集优势、继承传统文化提供了良好的发展机遇。“十艺节”之所以强调重视继承传统文化是因为传统文化()①是民族精神的结晶②促进社会进步和人生发展③因时而进能够促进社会进步④是维系民族生存与发展的精神纽带
许多传统组织进行项目管理时都面临着斗争,因为项目组织与传统组织的基本设计原则是互相矛盾的。
土耳其与中国都有着灿烂的文化和历史,丝绸之路象征着两国之间的传统友谊和文化交流。2013年3月21日,中国“土耳其文化年”开幕式在北京举行。活动将走进中国的12座城市,届时来自土耳其的艺术家将为中国民众展现土耳其灿烂的古代文明和优秀现代艺术作品。加强中土文化交流()①是促进两国文化趋同,消除误解的举措②是文化上互相学习借鉴,增进理解的体现③是中华文化长盛不衰的根本动力④有助于发展两国经济政治关系,增进友谊
关于灵感的基本含义,这并不是柏拉图首先发明的。古希腊灵感的基本含义是神助、灵启、陶醉和迷狂。柏拉图沿用了当时流行的“灵感”本意,把它集中运用到文艺创作和欣赏方面,认为一个艺术家是否能创造出伟大的作品,就要看他是否能获得灵感。
柏拉图之所以说艺术作品是“影子的影子”是因为艺术作品“摹仿”自:
柏拉图出于理念论的判断标准,将希腊传统与流行的艺术都贬低为无知。()
石窟艺术也是将佛教的故事、造型思想融入( ),为我国传统艺术的表現形式灌入了新的血液与活力。
古希腊柏拉图提出的“哲学王”之治,我国古代推崇的“圣君”、“贤人”之治以及后世的“英雄”、“强人”、“能人”之治等,主要强调的都是依靠个人的能力治国理政,这都体现了( )思维。
在古希腊时期,一般将艺术划分为五类:音乐、绘画、()。
亚里士多德是古希腊雅典城邦最聪明的人,因为他知道自己是无知的。()
对于艺术,柏拉图是持贬低态度的,因为事物是对理念的模仿,而艺术品是对理念的模仿的模仿。
①“默契”的形成与发展是谅解、定势、求美、求新等心理因素相互作用的结果 ②同时。因为有心理定势在起作用,所以“默契”具有稳定性 ③任何艺术的创作与欣赏之间都存在着相互依存、相互制约、相互促进的关系 ④谅解和求美是“默契”的基础 ⑤这种关系在艺术形式上的深刻表现之一,就是创作者与欣赏者之间存在着心照不宣的“默契” ⑥又由于创作和欣赏双方都要求出新,所以“默契”又不是凝固不变,而是变动发展的 将以上6
希腊神话中主司艺术与科学的九位古老文艺女神都被称为什么女神()
古文是与当时流行的()相对称的散文因为这种文体的倡导者主张恢复、时代的散文传统,故称之为古文。
①“默契”的形成与发展是谅解、定式、求美、求新等心理因素相互作用的结果 ②同时,因为有心理定式在起作用,所以“默契”具有稳定性 ③任何艺术的创作与欣赏之间都存在着相互依存、相互制约、相互促进的关系 ④谅解和求美是“默契”的基础 ⑤这种关系在艺术形式上的深刻表现之一,就是创作者与欣赏者之间存在着心照不宣的“默契” ⑥又由于创作和欣赏双方都要求出新,所以“默契”又不是凝固不变,而是变动发展的 将以上6
①地方戏从来都不是以一种狭隘的地方性来吸引观众的,而是兼用浓郁的民族民间审美情趣,和合乎规律的独特形态的美来完成艺术表达②这种表达应当是有趣、有味、有技的③所以,在今天的剧种建设中,我们要把追求艺术个性、丰富形式、提升品质三者紧紧结合起来④他们更希望看到经过历代艺人集体创造和筛选后,通过艺术形式表现出的经典品质⑤把最深刻的东西,以最贴近民众的情感表达方式表现出来⑥人们对一个剧种传统经典唱腔的喜爱,并不仅仅因为乡音耳熟将以上 6 个句子重新排列,语序正确的是()