古装戏剧《七品芝麻官》反映了清苑县知县唐成不畏权势，与明朝大贪官严蒿之权贵做斗争的故事，体现了七品知县大智大勇，不畏权势的勇气和作为，体现了为官之道与其个人的人格魅力，知县唐成一句自勉的格言“当官不为民做主，不如回家卖红薯”也在民间广为传唱。上述格言是否符合马克思主义民主法治理论，为什么？
耶律楚材的著作有《湛然居士集》和（）。
耶律楚材为建立封建法制所采取的措施有（）。
（）耶律楚材自知得罪皇后，已经准奏至何处去避难？
耶律楚材受谁的重用（）
元朝初年的立法指导原则是耶律楚材起草的（）
耶律楚材为促进元朝政事统一，起草的法律是（）
古装戏剧《七品芝麻官》反映了清苑县知县唐成不畏权势，与明朝大贪官严蒿之权贵做斗争的故事，体现了七品知县大智大勇，不畏权势的勇气和作为，体现了为官之道与其个人的人格魅力，知县唐成一句自勉的格言“当官不为民做主，不如回家卖红薯”也在民间广为传唱。在当代中国民主法治建设的背景下，上述格言所反映的“为民做主”的思维定势是否值得仿效？
耶律楚材的（）和《陈时务十策》，实际上成为当时立法的指导原则。
古装戏剧《七品芝麻官》反映了清苑县知县唐成不畏权势，与明朝大贪官严蒿之权贵做斗争的故事，体现了七品知县大智大勇，不畏权势的勇气和作为，体现了为官之道与其个人的人格魅力，知县唐成一句自勉的格言“当官不为民做主，不如回家卖红薯”也在民间广为传唱。上述格言为什么会在民间广为传唱？
元朝耶律楚材主张治国用（）。
耶律楚材认为，"天下虽得之马上，不可以马上治"，因此他主张开文治，任用汉族（）。
耶律楚材是哪个民族的后裔（）？
“能行中国之道，则中国主也”的命题是谁提出的（）？①耶律楚材②许衡③郝经④郑思肖
“能行中国之道，则中国主也”的命题是谁提出的？①耶律楚材②许衡③郝经④郑思肖
耶律楚材去过西域
耶律楚材、许衡、吴澄等人对八思巴字报积极态度，没有固守汉字本位。
耶律楚材是哪个民族的后裔？
耶律楚材想过编历法
耶律楚材是契丹人后裔
耶律楚材的诗“有我春雷子，岂惮食无肉”，表达了他对（）的喜爱。
在蒙古国时期最早把儒学传播到蒙古统治着中间的是耶律楚材这批人。
根据权贵发生制原则，下列各项属于本年度收入的有（)。
