王家范在《中国历史通论》提到：“（中国政制）达臻‘文明’一途，实应归功于西周的创制。……西周政治里显然有深厚的贵族色彩，而“共主”名义下的地方分权体制……与秦以后一统的君主“独制”格局泾渭分明。”下列对材料的解读正确的是（） ①西周的创制主要指实行分封制和宗法制②西周的制度带有浓厚的血缘亲情，保留贵族色彩③“共主”指西周实现了权力的高度集中④地方分权体制易导致诸侯割据混战
西周实行分封制，是由当时的社会状况和周人的统治能力所决定。当时的客观条件不允许建立中央集权的统治形式。客观条件主要表现为（）。
下列对西周政治制度的论述，正确的有（） ①在宗法系统里，天子和诸侯同时具有大宗与小宗的双重身份 ②为了进行有效的统治，西周实行了分封制 ③分封制是将土地和人口分别授予王族、功臣和古代帝王的后代 ④宗法制主要是解决贵族之间在权力、财产和土地继承上的矛盾
中国奴隶社会中的婚姻家庭关系，主要是由维护奴隶主贵族的宗法等级制度的礼，以及统治阶级所制定的刑法来调整的。
角斗搏杀是罗马人喜爱的娱乐竞技活动，角斗士主要是由战俘和奴隶组成。
在古埃及新王国时期，整体服装风格开始变得华美，以下哪种服装是平民和奴隶最重要的外穿款式，但在贵族中却逐渐退化为内衣。（）
为解决贵族之间权力、土地及财产继承上的矛盾，稳定和团结统治集团，西周实行了（）
分封制则是依据（）原则实行的中国奴隶制下政权组织形式的基本表现。
反映古罗马奴隶制鼎盛时期奴隶主阶级要求的重要代表作是（）。
英国思想家霍布斯（1588-1679）认为，社会若要和平就必须要有社会契约，社会是一群服从于一个人的维权之下，而每个个人将刚刚好的自然权力交付给这威权，让它来维持和平、抵御外敌。掌握这个权力的政府，无论是君主制、贵族制和民主制，都是人们必须服从的绝对威权。据此判断，霍布斯是（）
英国思想家霍布斯（1588-1679）认为，社会若要和平就必须要有社会契约，社会是一群服从于一个人的维权之下，而每个个人将刚刚好的自然权力交付给这威权，让它来维持和平、抵御外敌。掌握这个权力的政府，无论是君主制、贵族制和民主制，都是人们必须服从的绝对威权。据此判断，霍布斯是（）。
在古罗马的森都里亚大会中，贵族平民均可参加，并享有大致平等的权力。
在古罗马帝国，公民的身份有所下降，不能与贵族一起行使权力。
伯利克里说：“我们的（政府形式）之所以称为民主制，是因为权力不掌握在少数人手里，而是由全体人民掌握。这主要表现在（）
斯巴达实行的是奴隶主贵族寡头政体，其政治构架的主要组成有（）
()是古罗马帝国专供奴隶主、贵族和自由民观看斗兽或奴隶角斗的地方,原名（）。
角斗搏杀是罗马人喜爱的娱乐竞技活动，角斗士主要是由战俘和奴隶组成。（）
()是古罗马帝国专供奴隶主、贵族和自由民观看斗兽或奴隶角斗的地方, 原名（）。
王家范在《中国历史通论》提到：（中国政制）达臻‘文明’一途，实应归功于西周的创制。西周政治里显然有深厚的贵族色彩，而共主名义下的地方分权体制与秦以后一统的君主独制格局泾渭分明。下列对材料的解读正确的是（）①西周的创制主要指实行分封制和宗法制②西周的制度带有浓厚的血缘亲情，保留贵族色彩③共主指西周实现了权力的高度集中④地方分权体制易导致诸侯割据混战
【填空题】（)是古罗马帝国专供奴隶主、贵族和自由民观看斗兽或奴隶角斗的地方, 原名（）。
下列奴隶制国家中，采用贵族制统的形式的是（)
英国思想家霍布斯（1588－1679）认为，社会若要和平就必须要有社会契约，社会是一群人服从于一个人的威权之下，而每个把自己统治自己的权力交付给这威权，让它来维持和平、抵御外敌。掌握这个权力的政府，无论是君主制、贵族制或民主制，都是人们必须服从的绝对威权。据此判断，霍布斯是（）
1、西塞罗认为理想的政体应该是一种“______”，他的政治理想模型是当时罗马元老院为首的奴隶主贵族共和国。
