孟子曰:“君子有三乐。”这三乐指的是( )。
“慎终追远,民德归厚矣”就是教育后代学习先人的(),继承他们的遗志,实现其未竟的事业。
陈良,楚产也,悦周公、仲尼之道,北学于中国;北方之学者,未能或之先也。彼所谓豪杰之士也。子之兄弟,事之数十年,师死而遂倍之。昔者,孔子没,三年之外,门人治任将归。人揖于子贡,相向而哭,皆失声,然后归。子贡反,筑室于场,独居三年,然后归。他日,子夏、子张、子游以有若似圣人,欲以所事孔子事之,强曾子。曾子曰:“不可,江汉以濯之,秋阳以暴之,皓皓乎不可尚已!”今也,南蛮鴂舌之人,非先王之道,子倍子之师而学之,亦异于曾子矣。简述这段文字运用的主要论证方法是什么?
读下面句子,概括成语。曾子曰:“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”()
孟子曰:“君子有三乐。”这三乐指的是( )。
古人所谓“慎终追远,民德归厚矣”,强调的是祭祀祖先、悼念死者的教化这一主张属于()思想。
曾子曰:“吾日三省吾身”,其中第二个“吾”可以看作是()。
陈良,楚产也,悦周公、仲尼之道,北学于中国;北方之学者,未能或之先也。彼所谓豪杰之士也。子之兄弟,事之数十年,师死而遂倍之。昔者,孔子没,三年之外,门人治任将归。人揖于子贡,相向而哭,皆失声,然后归。子贡反,筑室于场,独居三年,然后归。他日,子夏、子张、子游以有若似圣人,欲以所事孔子事之,强曾子。曾子曰:“不可,江汉以濯之,秋阳以暴之,皓皓乎不可尚已!”今也,南蛮鴂舌之人,非先王之道,子倍子之师而学之,亦异于曾子矣。简述这段文字表达了什么观点?
曾子曰:“吾日三省吾身,为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?()”
子在川上曰:“逝者如斯夫!不舍昼夜。”其中“逝者”指的是什么?()
曾子曰:树木以时伐焉,禽兽以时杀焉,属于()观点
曾子曰:“士不可以不弘毅,()。仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?”(泰伯)
翻译:曾子曰:“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”(《论语・学而》)
“八政”里,“四曰司空”的“司空”指的是()。
“四配”指的是颜子、孔伋、孟子、曾子。()
“慎终追远,民德归厚矣”中的“远”是指远方的意思。( )
曾子曰:“为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”以下哪一条理解是正确的?
简答:曾子曰:士不可以不弘毅,任重而道远。
“慎终追远,民德归厚矣”中的“远”是指远方的意思。( )
3.曾子曰:“吾日三省吾身” (《论语•学而》),包括
5.曾子曰: “以能问与不能,以多问于寡;有若无,实若虚,犯而不校。”(《论语•泰伯篇第八》)说的是
英语翻译曾子曰:“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”这一句的翻译,要准确快
曾子曰:“不可,江汉以濯之,秋阳以暴之,皜皜乎不可尚已。”是()。
曾子曰:“士不可以不弘毅,()。仁以为己任,不亦重乎?(),不亦远乎?”