职业与职业道德不是从来就有的，作为一种（），两者均属历史的范畴。
认为“国家并不是从来就有的，它是在经济发展到一定阶段而必然使社会分裂为阶级时，国家有由于这种分裂而成为必要了…”的是（）。
法不是从来就有的，也不是永恒不变的；它是人类社会发展到一定阶段的产物，随着生产力的发展，私有制、阶级和国家的出现而出现。
国家是一个历史现象，它不是从来就有的，是社会发展到一定阶段的什么？
阻燃输送带并不是完全不燃烧的输送带，而是在一定条件下它不燃烧。（）
收藏家从来不是将艺术品作为商品来对待的人，对他们而言，收藏 ______ 是一种暂时性的投资，______ 是一种激情：艺术的激情，物质的激情，历史的激情，占有的激情。正是这种激情重新改写了艺术品的意义。 填入划横线部分最恰当的一项是：
人权是在一定历史条件下每个人按其本质和尊严享有或应该享有的基本权利。下列选项属于人权范畴的有（）
国家不是从来就有的，而是人类历史发展到（）的必然产物。
马克思主义国家认为，国家并不是从来就有的，它是在经济发展到一定阶段而必然的产物。
马克思主义认为，法是历史的产物，既不是从来就有的，也不是永恒存在的，是人类社会发展到一定历史阶段才出现的社会现象。下列关于法的产生的论述正确的为()。
职业与职业道德不是从来就有的，作为一种社会现象，两者均属（）的范畴。
（）与职业道德不是从来就有的，作为一种社会现象，两者均属历史的范畴。
按照科学的道德起源论的观点，道德作为一种社会现象，并不是从来就有的，它的产生既受到主客观两个方面的制约，也离不开人们的生产实践。
马克思主义认为，法律不是从来就有的，也不是永恒存在的，而是人类社会发展到一定历史阶段才出现的社会现象。下列哪一或哪些选项属于马克思主义关于法律起源的观点？（）
国家财政不是从来就有的，它是（）发展到一定阶段，伴随着国家的产生而产生的。
法律不是从来就有的，是随着私有制，阶级和国家的出现而逐步产生的。
爱国主义并不是从来就有的,它是在人类社会产生了阶级和国家以后才逐渐产生,并随着国家的发展而发展,最终随着国家的消亡而消亡。( )
国家不是从来就有的，而是人类历史发展到（ ）的必然产物。
孔子认为，仁从来就不是一个抽象的概念，而是在历史的场景当中的具体的行为，必然表现为仁的行为。（）
孔子认为,仁从来就不是一个抽象的概念,而是在历史的场景当中的具体的行为,必然表现为仁的行为。()
人权是在一定历史条件下每个人按其本质和尊严享有或应该享有的基本权利。下列选项属于人权范畴的有（ ）。
法律不是从来就有的，而是伴随着私有制、阶级和国家的产生而产生。（ ）
人权是在一定社会历史条件下，每个人按其本质和尊严享有应该享有的基本权利，包括（)
今年的股市再掀热潮，而事实证明，自从资本市场诞生以来，股市从来就不是一个投资场所，_上都是投机者在博奔。股票的价格从来就没有在经济学者理论上的_价格驻足，更多的是在泡沫和负泡沫之间来回奔波。填入画横线部分最恰当的一项是（）
