Kaizen作为一个管理理念的一个突出特征是以下哪项的概念（）。
民族是一个文化理念，种族是一个生物学概念。
城市软实力也称“软力量”，是与经济力量等硬实力相对应的一个概念，城市软实力的核心是城市文化。主要包括五个方面：价值理念、社会风尚、文化遗产、文化事业、文化产业。成都的“三国文化”属于哪一方面？（）
①同一，是因为所有的现代人都是大约二十万年前从同一个人群繁衍下来的。 ②分布各地的各个所谓种族也彼此杂居、通婚。 ③遗传学家们早就意识到，人类的生物学特征是既同一又多样的。 ④因此，将人类划分为几个种族，只有社会、文化意义，没有生物学意义。 ⑤处于这个连续谱带两端的群体，比如东亚人、北欧人、南非人，他们的特征差异是明显的，但是中间还存在着大量的难以划分的族群。 ⑥因此人类身体特征的变异，并不具有明显的界限，而是一条连续的谱带。 将以上6个句子重新排列语序正确的是
1905年，由民族实业家张謇创办的我国第一个面向公众的综合性博物馆―南通博物苑建成，博物苑包括（）具有融文化遗产与自然遗产于一体的初步理念和追求。
“和谐社会”的理念取自中华传统文化，它是一个不断发展着的概念。
有哲人说“一个没有文化传承的民族是危险的,而一个拥有良好礼仪文化底蕴的民族必定是一个充满希望的伟大民族。”（）
民族是一个生物学概念，人种是一个文化概念。
种族是一个生物学概念,民族是一个文化理念。()
种族不是判断一个民族的最基本的标准。
徽州，是一个地理概念，也是一个历史、文化、思想概念。
人种和民族两个概念的的主要区别在于人种是一种生物学概念,民族是一种文化概念。()
文化是一个民族区别于另一个民族的根本标志。
中国有56个民族，这里讲的民族是一个前现代概念。（）
文明特别是思想文化是一个国家、一个民族的灵魂。无论哪一个国家、哪一个民族，如果不珍惜自己的思想文化，丢掉了思想文化这个灵魂，这个国家、这个民族是立不起来的。（ ）
文明是一个分的概念，指文化发展中的进步方面。任何时代和地域的民族、部落或人群都有自己的文化，但不一定有文明。
民族主义是一个极为复杂的概念，国内外学术界至今也没有一个可为大多数人所接受的民族主义的界定。现代民族观念和现代民族主义都发源予西方。在西方向东方的政治、经济、文化的扩张中，东方国家整合与弘扬自身的民族传统与民族文化并吸取西方现代民族和民族主义的历史经验和理论观念，将来自西方的思想意识和本土的精神传统结合起来，逐步唤起了民族意识的觉醒，发起了反对西方统治和掠夺的民族主义运动，从而缔造了一个不同于传统东方世界的全新的东方。下列观点不能直接从以上文字中推出的是()。
下列说法不正确的是所有植物的种族延续必须要经过开花，结出种子这样一个过程B．地球上的所有动物、植物和微下列说法不正确的是所有植物的种族延续必须要经过开花，结出种子这样一个过程 B．地球上的所有动物、植物和微生物都具有产生后代的能力 C．生物圈中，绿色开植物是最高等的植物类群 D．花萼和花冠分别是由同一朵花的萼片和花瓣组成
传统的形成是一个历史的过程，而今春节对于中华民族来说已经是一个_____的文化概念，蕴含着全世界华人对自己民族的_____感情．也是在祖国概念上中国之所以具有深深向心力的一个重要文化符号。
同文化一样，文化批评也是一个异常复杂的概念。文化批评水准的高低，关乎一个国家、一个民族文化观照、文化反思、文化发展的能力，但正是由于这一概念无所不包的复杂性和包容性，它也成为我们社会生活中难以界说和难以回避的话题。值得警惕的是，由于文化批评的乏善可陈，凌空骂架的微博、插科打诨的秀场、泛娱乐化的舞台、权力寻租的理论期刊…正在遮蔽主流批评并汇聚成新的话语阵地。对上述文字理解正确的是：（)。
“虽然他从未将所有民族都联合在一个世界性国家里，但是他的事业将世界推入了一个新的方向：不同种族的融合，不同文化传统的交汇。”根据所学知识判断，“他”应该是（）
核心价值观是一个民族区别于其他民族的文化性格，是一个民族团结全体成员的凝聚力量，是一个民族生存与发展的精神支柱。每当社会变革和转型的时期，文化价值观念的重建就会被提出和凸显出来。文学作为文化中的“尖端”、“重器”，更需要反思和建构自己的核心价值观念。而这一根本性问题，我们过去并没有理论上的自觉，更谈不到实践上的自觉。因此我们要旗帜鲜明地提出：把核心价值观念这一概念，引入文学创作和文学理论，使它成为
民族精神是一个民族在历史长期发展当中，所孕育而成的精神样态。它是种族、血统、生活习俗、历史文化、哲学思想等所熏陶、融汇而成的文化智慧，也可说是一个民族的内在心态和存养。我们之所以需要大力弘扬和培育民族精神，是因为()。
文化是一个国家、一个民族的灵魂。文化兴国运兴，文化强民族强。这表明（）
