（）是汉代最盛行的一种文学形式，是咏物叙事抒情的长篇韵文？
飘色是流行于（）和（）一带的一种民间游艺。一般是每年农历的三月初三北帝诞时表演。
（）是信息时代的一种作战形式，它是围绕着信息与信息系统而展开的利用与反利用、保护与反保护的对抗斗争。
在元杂剧兴起之前，约当12世纪南宋初期，浙江永嘉（今温州）地区还流行着一种民间戏曲，称为“永嘉杂剧”，所用曲牌都属于（）为主的南曲，所以又叫“南戏”。
《王大娘钉缸》是一首轻松、明快、幽默、诙谐的民间歌舞曲，他是流行于河南的一种（）的代表曲目，由一个（）和丑角共同表演。
“上知天文，下通地理，读过左传、右传，看过前汉、后汉，三五月后夺魁首，手心攥。”这是我国古代民间流行的一种起短结滑稽诙谐的诗，请问这是一种什么诗？
流行于番禺沙湾一带的一种民间游艺是：（）
流行于番禺沙湾和吴川梅炉一带的一种民间游艺是（）
成语“下里巴人”原本指的是战国时期楚国民间流行的一种歌曲。请关这个成语与哪位历史人物有关？
飘色是流行于珠江三角洲及粤西一带的一种民间游艺，其表演时间一般是（）。
飘色是流行于（）和吴川梅箓一带的一种民间游艺。一般是每年农历的三月初三北帝诞时表演。
北路戏俗称福建乱弹、横哨戏，是清代中叶传入福建的乱弹与当地民间戏曲融合形成的一种地方戏曲声腔剧种，曾流行于闽北、闽中及闽东等地，北路戏文化属于福建（）。
“打溜子”是流行于（）土家族的一种民间器乐合奏。通常用马锣、大锣、头钹、二钹四件乐器演奏。
飘色是流行于番禺沙湾和吴川（）一带的一种民间游艺。一般是每年农历的三月初三北帝诞时表演。
（）是类似快书、顺口溜的一种诵说曲艺。
“长鼓舞”是流行在广西瑶族的一种民间歌舞。（2.0分）
社会上流行的口头禅是一个时代的反映。比如：“天理良心”“诚心诚意”“人欲横流”“涵养功夫”等等，这些口头禅流行时间不会早于:
秧歌是主要流行于我国（）地区的一种民间歌舞。
民间文学是（）后出现和流行的学术名词，是指民众在生活文化和生活世界里传承、传播、共享的口头传统和语辞艺术。
越王勾践剑上的错金铭文，采用的字体是______(三个字），这是春秋时代当地流行的一种有装饰作用的字体。
相和歌，它始于汉初，是我国（ ）各地流行的一种民间音乐。
地方戏曲是中华文化的重要组成部分，在新时代受到诸多新兴事物的冲击而略显暗淡，甚至濒临消亡。作为新时期的文化工作者，我们()着传承和保护中华传统文化的使命，如何在整个社会大环境中，营造出戏曲文化氛围，不断传承和发展地方戏曲，使其兼具传统韵味和时代气息，赢得更多人的喜爱，是我们需要始终()探索的课题。依次填入画横线处最恰当的一项是()
源于民间花灯歌舞的（)是广泛流行于汉民族中的一种戏曲艺术形式。其突出特征是手不离扇、帕、载歌载舞，唱与做紧密结合。A.皮影戏
无锡、常州的农村流行着一种叫“东乡调”的民间说唱，无锡滩簧和常州滩簧就是从东乡调演变出来的，所以锡剧又称为无锡东乡调。
