（）把“三藩、河务、漕运”列为治理天下的三件头等大事，悬挂在他的宫柱上，提醒自己要时时不忘。
元代士人杨维桢认为，元朝是华夏正统，而辽和金不是。他的理由是，儒家的传承，在朱熹之后一度中断，直到元代大儒许衡才再度延续儒家的 “道统”。因为元朝有许衡这样承前启后的大儒，而辽、金却没有，所以尽管都是少数民族建立的政权，元朝是正统而辽、金不是。对杨维桢的这段话的理解不正确的是（）。
汉末建安时期，一批文人诗歌继承了汉乐府民歌的现实主义精神，具有“慷慨悲凉”的独特风格，被人们称为“（）”。
杨维桢的宫词、竹枝词和古乐府在元末极为流行，世称（）。
被称为“乐府双璧”的是《木兰诗》和（）。
杨维桢的诗称为（）。
元末杨维桢以诗得名，其乐府诗多揭露社会黑暗，竹枝词则饶有民歌风味，当时人称他的诗歌为（）。
被称为“乐府双璧”的是《木兰诗》和哪一首民歌？
杨维桢诗被称为（）
台湾有一位抗日英雄同时也是一位大诗人，有“古诗圣手”之美誉。梁启超称为“诗界革命之巨子”。他的主要作品有《过大甲溪》、《台湾竹枝词》、《岭云海日楼诗钞》等。请说出他的名字。
“铁崖体”指杨维桢创作的（）
被人们称为“乐府双璧”的诗歌是（）。
称为“铁崖体”，尤精于诗的是元代书家杨维桢。
北朝乐府中的《木兰诗》，是北朝乐府民歌的代表作，它和《孔雀东南飞》被称为我国诗歌史上的“双璧”。
杨维桢诗风奇诡,文字奇古,被称为铁崖体。()
杨维桢诗风奇诡，文字奇古，因而被称为铁崖体。（）
杨维桢为人放浪不羁、耿直倔强，他的文章有“文妖”之誉，书法则不守规矩，点画狼籍，追求的是怪诞、壮美。
秦隶和汉隶分别称为今隶和古隶
被称为“乐府双璧”的是（）。
分别被称为今隶和古隶是秦隶和汉隶。()
被称为“乐府双璧”的是()。
下列选项中，被世人称为“乐府双壁”的两首作品是
元末有一位著名的诗人，他的诗歌清秀隽逸，别具一格，长于乐府诗，尤其是他的五、七言绝句学习南朝乐府和刘禹锡竹枝词，语言通俗，风格清新，很有民歌味道，被人誉为“铁崖体“。这位诗人是谁？”
我国古代诗歌史上被称为“乐府双壁”的作品是？（）
