观察内部特征，放大镜的放大倍数越大，现象看得越清楚。
14—16世纪，文艺复兴运动开启了资产阶级思想解放的闸门，出现了许多体现人文主义精神的文学艺术作品。以下作品与作者搭配正确的是（）
在使用手枪进行瞄准时，准星与缺口构成的平正关系应看得清楚，目标看得模糊。
和动植物一样，细菌细胞也会经历由小长大的过程，因此，在相同情况下应选择成熟的细菌而非幼龄细菌进行显微镜观察，这样可以看得更清楚。（）
对计算机来说，那些看得见、摸得着、实实在在的部件统称为（）。
公元281年，写成的史书《三国志》：公元14世纪写成的军事与艺术《三国演义》，其作者分别是谁？
小周经常站在别人的立场和角度上来看待自己面临的问题，他说这样能让自己把问题看得更清楚，小周的这种思考方法是（）。
手枪的瞄准，正确的方法是准星与缺口构成的平正关系要看得模糊，目标则要看得清楚。
面对艺术作品，我们就是观者，被观的就是这个作品的视域。
给我一打体形健全的婴儿，让我用一个专门的环境培养他们，我保证他们之中的任意一个，都能被培训成为我所选择的任何一种专家—医生、律师、艺术家、大商人，当然还有乞丐和小偷，不论他们的才能、爱好、能力、秉性如何，也不管他们祖先是什么种族。是谁说的（）
自明清以来，大众对于国史最熟悉的段落，大概是“三国”，这主要得力于罗贯中所写的史传文学《三国演义》。《三国演义》“据实指陈，非属臆造”，但题材取舍、人物描写、故事演绎则广纳传说和野史素材，并借助艺术虚构。在受众那里，《三国演义》经常被当作三国信史，故清代史家章学诚称其“七分实事，三分虚构，以至观者往往为之惑乱”.这种“惑乱”，就是信史与史传文学两者间的矛盾性给读者带来的困惑。“文”与“史”固然不可分家，但又不能混淆，也不能相互取代。一旦以“文”代“史”，便会导致“惑乱”。 这段文字主要说的是（）。
“如果我比别人看得远些，那是因为我*站在巨人们的肩上。”这句名言是（）说的。
保洁工人必须清楚有关区域的划分，同时明白各区清洁、消毒的用具要严格（），固定放置，不得（）使用，正确传授清洁程序和方法。
焊工推拉闸刀时要面对电闸以便看得清楚。
《看得见的手》的作者是？（）
问卷和表格内的问题应繁简得当，清楚明白，便于作答和填写。
《看得见的手》的作者是？
13 .对于“意义”的获取，既存在于艺术创作的过程中，也存在于观看艺术的过程中。作者为了“意义”而工作，观者为了“意义”而观看，它们都是“意义”的奴隶。
小杨经常站在别人的立场和角度上来看待自己面临的问题，他说这样能让自己把问题看得更清楚。小杨的这种思考方法是()。
“应该使一切政府工作人员明白，贪污和浪费是极大的犯罪。”这句话是毛泽东同志在哪个时期说的？（)
“您左眼看得清楚还是右眼看得清楚”的正确英文解释为（）
世界艺术的宝库卢浮宫，拥有无数人类艺术珍宝。但它墙壁上对于所有艺术品的介绍，全是法语，没有英语介绍，这使得绝大多数外国参观者，只能瞪着眼睛直愣愣地对那些法语说明苦恼的猜测，结果，从卢浮宫走出来，脑海里没有留下对馆藏珍品维纳斯、蒙娜丽莎、胜利女神等作品的印象，相反，眼前漂浮的全是那些法语的符号。法语成了蒙娜丽莎永恒的谜。这段话的主旨是（）
教具的大小设置应该以能使全部幼儿都看得清楚为宜。（）
