张仲景所著的《伤寒杂病论》一书,为中医学()。
著有《伤寒杂病论》,被尊称为“医圣”的医学家是()。
撰用《素问》、《九卷》、(《八十一难》)、《阴阳大论》、《胎胪药录》,并(),为《伤寒杂病论》。
《伤寒杂病论》是我国最早的方书,被誉为“方书之祖”
张仲景的《伤寒杂病论》被誉为“东方医学圣典”,张仲景被尊为“医圣”。
我国现存最早的方书是《______》,被推崇为"方书之祖"的医书是《______》。
被尊为“方书之祖”的著作是()。
《伤寒杂病论》为东汉末年张景岳所著。()
《伤寒杂病论》的成书年代大约是()
东汉著名医学家()著有《伤寒杂病论》,为临床医学发展奠定了基础。
中华医学博大精深,源远流长。小雪同学对中国古代医学非常感兴趣,她上网查阅资料时搜集到如下信息:“他是我国古代著名医学家,著有《伤寒杂病论》,被后世尊称为‘医圣’。”据此判断,信息中的“他”是()
东汉名医张仲景写成《伤寒杂病论》,奠定了中医治疗学的基础,被后世尊为“医圣”。
被后世誉为"方书之祖"的著作是()
《伤寒杂病论》
被后世誉为“方书之祖”的著作()。
东汉名医______被后世尊为医圣。(《伤寒杂病论》)
在“并平脉辨证,为《伤寒杂病论》合十六卷”中“并”之义为()
《伤寒杂病论》称心悸为()
《伤寒杂病论》是以《黄帝内经?生气通天论》中()为基础写成的。
《伤寒杂病论》是以《生气通天论》中()为基础写成的。
《伤寒杂病论》是以《黄帝内经·生气通天论》中()为基础写成的。
东汉名医()写成《伤寒杂病论》,奠定中医基础,被尊为医圣。
张仲景的临床医学开山之作《伤寒杂病论》被后人整理成为( )
被历代医家称为“方书之祖”的著作是()