电视节目《中国达人秀》,将镜头定格在平凡小人物身上,以现实的深度与情感的浓度穿透人性,以开放的创造精神与自觉的文化态度促成了“舶来品”的华丽转身。《中国达人秀》的成功启示我们()①借鉴外来文化要坚持以我为主,为我所用②传统文化具有鲜明的民族性③进行文化创新应考虑到人民群众对文化生活的基本需要④文化发展的实质就在于文化创新
我们建设有中国特色社会主义的各项事业,我们进行的一切工作,既要着眼于人民现实的物质文化生活需要,同时又要着眼于促进人民素质的提高,也就是要努力促进()。(江泽民)
电视节目《中国达人秀》将镜头定格在平凡小人物身上,以现实的深度与情感的浓度穿透人性,以开放的创造精神与自觉的文化态度促成了“舶来品”的华丽转身。《中国达人秀》的成功启示我们()①借鉴外来文化要坚持以我为主、为我所用②传统文化具有鲜明的民族性③进行文化创新应考虑到人民群众对文化生活的基本需要④文化发展的实质就在于文化创新
在知识社会里,有文化远不止于会阅读、写作与计算,如今,有文化还包括基本的计算机操作技能及对信息化社会的了解。每个社会成员对这个复杂的世界都必须有相当深的了解与广博的知识,而新的传播媒介提供了大量这样的知识。在知识社会中,我们要学会如何学习,因为迅速变化是知识的基本性质。因此,学会如何学习远比掌握现成的知识更重要。 这段话的主要意思是:
对于我们要树立“文化自觉和文化自信”理解正确的是()①自觉地认识到自己固有文化、传统文化的优势和短处②正确认识西方文化,既不仰视也不俯视,而是平等交流与对话③正确理解传统文化,既不盲目自大,也不过分自卑④克服民族虚无主义和历史虚无主义
法治文化建设是一个复杂的系统工程,我们应当高度重视并全面开展法治文化建设工作,做到()。
生态文化是探讨和解决人与自然间复杂关系的文化,是基于生态系统尊重生态规律的文化。
发展社会主义文化,要结合时代精神,创造性地吸收包括中国传统文化在内的一切文明成果。我们要汲取的传统文化有()
“大众文化使我们最不受阻挡地看到原型和神话,而精英文化则往往把原型和神话掩盖在复杂的细节表面之下”是下面哪位提出的:()
中华文化的重构是一项复杂的系统工程,民族传统文化的自觉传承无疑是重构中华文化的基础。虽然儒学在大部分历史时期都受到了统治者的倚重与褒扬,并成为两千年来的显学,然而中国传统文化的结构是多元的,先秦诸子共同创造了中华文化的基础,历朝历代卓有成就的学者也大都精通诸子百家。时至今日,我们断不可画地为牢,仅仅弘扬儒学一家 ,却抛弃了更为丰富多元的百家之学。 这段文字意在说明:
外来文化与本土文化之间、()与()之间、()与()之间的复杂的联结和冲突,以及这三个序列之间的复杂的关联与撞击,使现代中国人文社会科学发展在20世纪人文社会科学的世界版图上有着某种特别的位置和色调。
基于文化复杂的现实,我们要开放复杂地理解中国的文化与传统。
中国文化的“道”能把复杂问题简单化,其中最让我们受益的是这样一种人生态度( )。
面对复杂的 “ 全球化 ” 浪潮以及多变的国际环境,要促进民族文化的繁荣和发展,使其具有中国气派、民族特点的独立品格,是民族文化交流面临的重要任务。从正确处理传统文化与当代文化的关系的角度看,为完成这一重要任务,我们要 1 学习和借鉴其他国家的民族文化 2 反对 “ 历史虚无主义 ” 和 “ 守旧主义 ” 3 深深植根于自己民族的文化土壤 4 反对 “ 民族虚无主义 ” 和 “ 封闭主义 ” 的错
《国务院办公厅关于进一步激发文化和旅游消费潜力的意见》指出,要促进文化、旅游与现代技术相互融合,发展基于5G、超高清、增强现实、虚拟现实、人工智能等技术的新一代沉浸式体验型文化和旅游消费内容()
电视节目《中国达人秀》将镜头定格在平凡小人物身上,以现实的深度与情感的浓度穿透人性,以开放的创造精神与自觉的文化态度促成了舶来品的华丽转身。《中国达人秀》的成功启示我们()①借鉴外来文化要坚持以我为主、为我所用②传统文化具有鲜明的民族性③进行文化创新应考虑到人民群众对文化生活的基本需要④文化发展的实质就在于文化创新
对于我们要树立文化自觉和文化自信理解正确的是()①自觉地认识到自己固有文化、传统文化的优势和短处②正确认识西方文化,既不仰视也不俯视,而是平等交流与对话③正确理解传统文化,既不盲目自大,也不过分自卑④克服民族虚无主义和历史虚无主义
同文化一样,文化批评也是一个异常复杂的概念。文化批评水准的高低,关乎一个国家、一个民族文化观照、文化反思、文化发展的能力,但正是由于这一概念无所不包的复杂性和包容性,它也成为我们社会生活中难以界说和难以回避的话题。值得警惕的是,由于文化批评的乏善可陈,凌空骂架的微博、插科打诨的秀场、泛娱乐化的舞台、权力寻租的理论期刊…正在遮蔽主流批评并汇聚成新的话语阵地。对上述文字理解正确的是:()。
生活方式的概念特性与理论功能 作为科学范畴的生活方式是一个复杂、多层次的概念,不同的学科有不同的定义表述。我们从中国问题意识出发,把生活方式置于新时代实现美好生活的社会发展目标下考量其理论功能,则需要依据马克思主义理论,把它视为基本的社会范畴。具体地说,生活方式是研究在现实的社会结构关系和生活资源供给条件下,人们是如何通过价值选择建构自身的生活需要,从而获得自己想要的那种生活的。对于作为社会范畴的生活方式到目前是较少研究的领域。基于我国新时代的现实语境,尝试从以下四个方面揭示其概念特性及理论功能。 第一,生活方式是一个具有价值属性的“意义系统”,在现实中以回答“怎样生活才是好的”问题为指向。把生活方式视为“意义系统”,是多学科共同的视角。人的生命的根本特征是从事有意识的生命活动,总是通过意义的建构在日常的、琐细的生活中获得某种生命依归的价值感受,不管其自觉程度如何。我们要满足人民日益增长的美好生活需要,但“需要”不同于“欲求”,属于文化形态,体现的是价值选择性。社会的基本价值是,每个人的生命都是独享的,追求自身幸福是人的本性,社会要高度尊重个体的生命价值和追求幸福的权利;但幸福不是靠个
我们要增强机遇意识和忧患意识,科学把握发展规律,主动适应环境变化,有效化解各种矛盾,更加奋发有为地推进我国改革开放和社会主义现代化建设。我们之所以要增强忧患意识是因为①我国与发达国家在科技、教育、文化、综合国力等方面存在差距②任何时候都需要冷静分析现实,保持警惕③只要树立忧患意识,国家就可以繁荣昌盛④当今世界的竞争异常激烈()
青少年承载着国家和民族未来的命运。青少年的品格影响着国家未来发展。青少年应该具有的情怀和抱负有()①增强爱国情感,弘扬民族精神和时代精神②传承中华优秀传统文化,践行社会主义核心价值观③要尊重差异、理解不同、包容多样文化,向国际社会传递中国声音④要有忧患意识、居安思危,在世界复杂多变的环境中提高改变世界的素质和能力
电影《流浪地球》以超过22亿的票房,成为春节电影票房冠军。在电影中,中国人民与各国人民一起拯救地球的情节,让人感受到在不断强大的国家实力下国人的自信。在现实生活中,这种自信()①需要我们面对文化价值观念的冲突时,培育理性平和、不卑不亢、开放包容的心态②建立在实现了国家富强、民族振兴、人民幸福的伟大成就之上③表现为对国家的认同,对发展的信心和对自身文化的传承与创新④要充满激情地放飞梦想,更要用锲而不舍、求真务实的精神来巩固
高尔基曾说:“要热爱书,它会使你的生活轻松,它会友爱地帮助你了解纷繁复杂的思想、情感和事件,它会教导你尊重别人和你自己,它以热爱世界、热爱人类的情感来鼓舞智慧和心灵。”这段调说明读书()①有助于提高道德和文化修养②可以使我们的情绪、情感得到进一步的丰富和升华③可以被别人尊重④可以 帮助我们实现一切愿望和理想
看得见多远的过去,就能走向多远的未来。如果说现实是结果,历史就是条件。准确书写历史、正确认识历史,正是为了确立前行的方向、标定进步的坐标,更好地走向未来。该观点()①启示我们要重视从史书典籍中汲取营养 ②强调不能割断当代文化与传统文化的关系 ③强调要重视发掘传统文化的时代价值 ④说明正确历史观决定着社会文明发展趋势