法国年鉴学派代表人物布罗代尔曾提出过“世界时间”的概念。意即人类文明并非均衡地发生在地球的每一个地方，每个时代都有少数两三个地区代表着那个时代人类文明的最高水平，每个民族都应该谨慎地寻找自己的方位，判断自己到底是与“世界时间”同行还是被远远抛弃在外面。根据这个说法（）
英国历史上哪位是第一个以自己的名字来命名一个时代的君主？
人类在生产工具的进步史上，铁器时代之后是哪一个时代？
只有哪个文明是直接从野蛮时代直接进入铁器时代的（）
农业的出现是铁器时代人类伟大的进步。
人类往往用新工具的适用来断代：（）、青铜器时代、铁器时代；畜牧业时代、农耕时代、（）、工业时代、（）等等。科技改变生活，人们用此来定义若干次的（）。
标志着人类结束史前时代的遗存为文字、铁器与群居生活.
法国年鉴学派代表人物布罗代尔曾提出过“世界时间”的概念：意即人类文明并非均衡地发生在地球的每一个地方，每个时代都有少数两三个地区代表着那个时代人类文明的最高水平，每个民族都应该谨慎地寻找自己的方位，判断自己到底是与“世界时间”同行还是被远远抛弃在外面。根据这个说法（）。
直接从野蛮时代进入到铁器时代文明的是（）
标志着人类结束史前时代的遗存为文字、铁器与群居生活
直接从野蛮时代进入到铁器时代文明的是
铜的使用成为人类进入金属时代的一个标志。
只有哪个文明是直接从野蛮时代直接进入铁器时代的:
希腊人是直接从野蛮时代进入铁器时代的文明。()
标志着人类结束史前时代的遗存为文字、铁器与群居生活。（）
人类的文明起源于哪一个时代？
从本质上说，人类文明的进程就是不断脱离动物界的过程，这一过程主要包括人类体质的进化和心性的进化两个方面。从猿到人的体质进化，人类用了上百万年的时间才完成，而人类心性的进化则还要缓慢。当人类跨越石器时代、青铜时代进入铁器时代之后，动物性依然顽强地在人类身上闪现着。如何管理好人类的情感，使带有动物性的人变成理性的人，是儒家最为关注的重要课题。如果把儒家的答卷归结为一个字，那就是“礼”。对这段文字的主旨概括最准确的是()。
从本质上说，人类文明的进程就是不断脱离动物界的过程，这一过程主要包括人类体质的进化和心性的进化两个方面。从猿到人的体质进化，人类用了上百万年的时间才完成，而人类心性的进化则还要缓慢。当人类跨越石器时代、青铜时代进入铁器时代之后，动物性依然顽强地在人类身上闪现着。如何管理好人类的情感，使带有动物性的人变成理性的人，是儒家最为关注的重要课题。如果把儒家的答卷归结为一个字，那就是“礼”。对这段文字的主旨概括最准确的是：
从本质上说，人类文明的进程就是不断脱离动物界的过程，这一过程主要包括人类体质的进化和心性的进化两个方面。从猿到人的体质进化，人类用了上百万年的时间才完成，而人类心性的进化则还要缓慢。当人类跨越石器时代、青铜时代进入铁器时代之后，动物性依然顽强地在人类身上闪现着。如何管理好人类的情感，使带有动物性的人变成理性的人，是儒家最为关注的重要课题。如果把儒家的答卷归结为一个字，那就是“礼”。 对这段文字的主旨概括最准确的是()。
从本质上说，人类文明的进程就是不断脱离动物界的过程，这一过程主要包括人类体质的进化和心性的进化两个方面。从猿到人的体质进化，人类用了上百万年的时间才完成，而人类心性的进化则还要缓慢。当人类跨越石器时代、青铜时代进入铁器时代之后，动物性依然顽强地在人类身上闪现着。如何管理好人类的情感，使带有动物性的人变成理性的人，是儒家最为关注的重要课题。如果把儒家的答卷归结为一个字，那就是“礼”。 对这段文字的主旨概括最准确的是（）。
从本质上说，人类文明的进程就是不断脱离动物界的过程，这一过程主要包括人类体质的进化和心性的进化两个方面。从猿到人的体质进化，人类用了上百万年的时间才完成，而人类心性的进化则还要缓慢。当人类跨越石器时代、青铜时代进入铁器时代之后，动物性依然顽强地在人类身上闪现着。如倚管理好人类的情感，使带有动物性的人变成理性的人，是儒家最为关注的重要课题。如果把儒家的答卷归结为一个字，那就是“礼”。 对这段文字的主旨概括最准确的是（）。
人类往往用新工具的适用来断代：()、青铜器时代、铁器时代;畜牧业时代、农耕时代、()、工业时代、()等等。科技改变生活，人们用此来定义若干次的()。
人类对材料的选择通常可以定义一个时代，例如石器时代、青铜时代、铁器时代和钢 铁时代等。现代材料科学源于冶金业，而冶金业源于采矿业和制陶业，所以说，材料 科学是一门历史悠久的工程与应用科学。20世纪以来，材料科学已推动了多项技术 的革新。例如，利用金属合金、硅及碳材料的特性来建造空间飞行器，从而实现对太 空的探索。诸如塑料、半导体、生物材料等新技术，极大地方便了人类的生活，促进 了工业的发展。同时，由于生活和工业的需求，材料科学本身也在不断发展。
