对文中“专注的目光”理解错误的一项是（）

A . 瓦豆是一种叫“登”的东西。它原是石器时代的一种陶制食器。后来有人在瓦豆中置一灯芯用来点灯．也就被演变成照明的工具了 B . 瓦豆原始的形状是上面有一个敞口钵，底下有一个喇叭形底座。到商朝时形状变成了上部是直而深的腹壁，下部是带有弦纹的高圈足 C . 从浅盘、平坦底，演变成盘底中央乳状突起，可以插灯芯这种形状的变化反映出瓦豆从食器到点火照明的灯具的演化方向 D . 瓦豆出现于新石器时代的晚期，盛行于商周，大约在春秋战国时期，演变成灯具

A . "今天我们这堂课主要学习文言通假字的知识"，运用了"明确目标"的方法 B . "请同学们上课前，先仔细阅读课文第三段"，运用了"激活生活经验"的方法 C . "在学习课文之前，我们先来看一段有关录像"，运用了"创设情境"的方法 D . "在上课前，我们先将上一节课的内容，简单复习一下"，运用了"复习旧知"的方法

A . 能量本身就包含着正负两面，无从选择 B . 作者对自己人生经验的感悟，不具有普遍意义 C . 无论正负能量都有可能成为成长的助力 D . 对于勇者和凡夫而言，正负能量都一样

A . 虽然确定了大脑中控制内脏的区域，但研究人员仍解释不了发怒和压力是怎样引起心脏病死亡的 B . 伦敦大学研究人员的成功，使得医疗部门有了预防心脏病的新方法 C . 研究人员经过多年研究，终于认定了大脑中的确有一个区域控制着心血管系统 D . 有了过去的理论，再加之新的研究成果，人们就不必担心心脏病的治疗了

A . 企业文化是企业内部在长期管理过程中形成的，是企业领导人个性品格的放大。 B . 文化属价值观层面的范畴，企业文化自上而下可以分为信仰、价值观、团队氛围三个层面。 C . 企业文化是企业的基因，是企业的血液 D . 企业文化培训解决的是知道的问题，企业文化只有认不认同的问题，没有中间选择，是不容讨论的。

A．每一桩合法婚姻中包括中国的六种礼仪，即 “六礼”。 B．“六礼”包括“问名”、“纳彩”、“定期”、“亲迎”、“奠雁”和“庙见”。 C．在 “六礼”中“问名”和“纳彩”是最重要的。 D．“奠雁”是指在野雁之前饮酒祭奠，也就是双方起誓约定不离不弃，之所以如此，是因为据说野雁是最忠实于配偶的。

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A．它们是：首为女德、次为女言、三为女容、最后为女工。 B．“女容”不是指美貌或者脸部的精致，而是指个人清洁和衣饰无可指责。 C．“女德”并不意味着超凡的天赋或者智力，而是谦逊、和悦、贞节、坚定、整洁、无可责备的行为和完美的举止。 D．“女言”是指雄辩和才气横溢的口才。

A．人的社会价值与自我价值是统一的 B．社会价值与自我价值之间不存在矛盾 C．为人类造福能实现人的自我价值 D．为人类造福需要提高人的自身素质

A．对美国虚伪庸俗的社会习俗进行了讽刺 B．对伪善的宗教仪式和刻板陈腐的学校教育和批判 C．以平实的笔调描写了少年儿童遵规守纪的心灵

A．首尾呼应,表达了我"对童年生活的深深的眷念之情 B．放风筝承载着童年的欢乐,常常引起我对童年生活的回忆 C．因为时间过于久远,"我的童年记忆有时清楚.有时模糊，只能凭借风筝线回忆起童年的点点滴滴

A．两者都是真正的公民生活，是公民为了自己的幸福所缔结的契约。 B．欧美婚姻 ——我们中国人称之为甜心婚姻——只是由个体的男人和个体的女人之间的爱所维系。 C．中国婚姻是一个公民婚姻，这一契约不是发生在女人和男人之间，而是发生在女人和她丈夫的家族之间 D．在一个中国女性的拜帖中，她不能写上诸如 “辜裣鸿铭夫人”之类的文字，而应该写作“归晋安冯氏裣衽。”

A．《竹里馆》表达了作者自己僻居深林之中，也并不为此感到孤独，因为那一轮皎洁的月亮还在时时照耀自己。这里使用了拟人化的手法，把倾洒着银辉的一轮明月当成心心相印的知己朋友，显示出诗人新颖而独到的想象力 B．《春夜洛城闻笛》全诗扣紧一个“闻”字，抒写自己闻笛的感受。悠扬的笛声乘着春风散落全城，伤离惜别的曲调，勾起诗人无尽的乡思 C．《逢入京使》诗人在远赴边塞的途中，偶遇返京使者，思乡之情奔涌而出，不可遏制。诗中以平实的语言，抒写报国与亲情难以两全，以及思念亲人又不愿让亲人挂念的复杂情感 D．《晚春》一诗中诗人对“杨花榆荚”的揶揄，认为榆荚杨花虽缺乏草木的“才思”，却不因此藏拙，而为晚春增添一景，虽然不美，但尽了努力，这种精神是值得赞扬了。诗人用比喻手法从花草树木的角度来写对春天的留恋，寄寓着珍惜最后的美好时光，尽情舒展生命的本色

A．它们是：首为女德、次为女言、三为女容、最后为女工。 B．“女容”不是指美貌或者脸部的精致，而是指个人清洁和衣饰无可指责。 C．“女德”并不意味着超凡的天赋或者智力，而是谦逊、和悦、贞节、坚定、整洁、无可责备的行为和完美的举止。 D．“女言”是指雄辩和才气横溢的口才。

A．古诗词对山水的描写非常富于想象，让人感受到鲜活灵性的美 B．写山水的诗词太多了，多的都可以把真实的山水埋起来了 C．如今环境大不如从前，诗词中描写的那些山水之美，你很难寻觅了 D．现在的人生活节奏非常快，许多人已经没有细细欣赏山水的心境了

A．卧字用得好，把小儿子天真、活泼、顽皮的劲儿写得淋漓尽致，形象地刻画出了他无忧无虑、天真活泼的神态 B．这首词描绘了一家五口各具情态的形象，抒发了作者对儿童的喜爱之情 C．这首词的第一二句是环境描写，运用白描手法，勾勒出一幅清新秀丽、朴素恬静的乡村美景图 D．这首词描绘了一幅有声有色、温馨美好的农家生活画面，表达了作者对农村宁静闲适生活的热爱和向往之情 此题为多项选择题。