毛泽东的词《水调歌头·游泳》中有“一桥飞架南北，天堑变通途”，这说的是（）。
子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜!”这句话孔子是在告诫人们要珍惜（）。
毛泽东《七律・长征》诗中有“金沙水拍云崖暖，大渡桥横铁索寒”句，《水调歌头・游泳》词中有“一桥飞架南北，天堑变通途”句。毛泽东这两首诗词中的“桥”各指哪座桥梁？
在学习完苏轼的《水调歌头．明月几时有》后，教师让学生再查找一些和这首词表意相同的描写月亮的诗词，以下几位同学的查找内容正确的一项是（）。
武汉地区大型横渡长江活动，始于二十世纪三十年代。（）年，毛泽东主席在武汉畅游长江后，写下著名诗词《水调歌头•游泳》，横渡长江因之闻名于世。
毛泽东在《水调歌头・游泳》中写道：“不管风吹浪打，胜似闲庭信步。今日得宽余，子在川上曰，逝者如斯夫。”请问“子在川上曰，逝者如斯夫。”这句话原是出自哪里？
《论语》是“子在川上曰，逝者如斯夫”典故的出处。
在学习完苏轼的《水调歌头·明月几时有》后，教师让学生再查找一些和这首词表意相同的描写月亮的诗词，以下几位同学的查找内容正确的一项是（）。
子在川上曰：“逝者如斯夫!不舍昼夜。”其中“逝者”指的是什么？（）
毛泽东词《水调歌头·游泳》中"一桥飞架南北，天堑变通途"说的是（）。
在毛泽东同志的《水调歌头・游泳》中，“高峡出平湖，神女应无恙”一句所描写的景点在（）
[子在川上曰：“逝者如斯夫！（）。”。
《水调歌头·游泳》中“子在川上曰，逝者如斯夫”典故出自《论语》。（）
《论语》是“子在川上曰,逝者如斯夫”典故的出处。()
毛泽东诗词《水调歌头?游泳》中“子在川上曰，逝者如斯夫”这句话源于《论语》。（）
毛泽东诗词《水调歌头•游泳》有一句“一桥飞架南北，天堑变通途”。此处的“一桥”是指（）。（2.0分）
子在川上曰:“逝者如斯夫!不舍昼夜”,其中“舍”可理解为( )。
子在川上曰:“逝者如斯夫!不舍昼夜”,其中“舍”可理解为( )。
“子在川上曰:逝者如斯夫!不舍昼夜。”这句话只讲要珍惜时间，没有其他含义。
4．子在川上曰:“逝者如斯夫!不舍昼夜。”（《论语•子罕篇第九》）其含义有
【选择题】诗词《水调歌头·游泳》有一句“一桥飞架南北，天堑变通途”。此处的“一桥”是指（）。
以下面任意一句话为话题写一篇不少于800字的作文，题目...以下面任意一句话为话题写一篇不少于800字的作文，题目自拟，除诗歌外，体裁不限。 1、 士不可以不弘毅，任重而道远。 2、 子在川上曰：“逝者如斯夫。不舍昼夜！”
汉译英：流逝，表现了南国人对时间最早的感觉。“子在川上曰，逝者如斯夫。”他们发现无论是潺潺小溪，还是浩荡大河，都一去不复返，流逝之际青年变成了老翁而绿草转眼就枯黄，很自然有错阴的紧迫感。 流逝也许是缓慢的，但无论如何缓慢，对流逝的恐惧使人们必须用“流逝”这个词来时时警戒后人， 必须急匆匆地行动，给这个词灌注一种紧张感
毛泽东在《水调歌头·游泳》中描绘了“一桥飞架南北，天堑变通途”的宏伟蓝图。这里“一桥飞架”指的是（）。
