()的《搜神记》是魏晋南北朝志怪小说的代表。
魏晋南北朝时期产生了大量谈鬼怪神异的志怪小说。关于志怪小说,以下说法正确的是()。
魏晋南北朝小说的另一大样式是以《世说新语》为代表的志怪小说
魏晋南北朝小说可分志怪小说和()两大类。
魏晋南北朝志怪小说的代表作是()。
魏晋南北朝时,出现了志人小说和志怪小说,这两类文言小说的代表分别是()
魏晋南北朝时期,志怪小说有30余种,这些志怪小说中保存了大量的传说故事,其中最有代表性的著作有干宝的()等。
《聊斋志异》中的《翩翩》因袭了魏晋南北朝时期志怪小说“刘晨阮肇上天台山遇仙女”的故事模式。
魏晋南北朝时期的志怪志人小说是中国小说的雏型。
魏晋南北朝时期的志怪小说的目的是让人们知道所记录之事,避免做不当之事。
魏晋南北朝志怪小说多以神仙方术、鬼魅妖怪、殊方异物、佛法灵异为记叙内容。
魏晋南北朝小说主要包括志人、志怪两大类。
魏晋南北朝志怪小说中成就最高一部是()
魏晋南北朝时期法律发生了许多发展变化,对后世法律具有重要影响。下列说法错误的是()
魏晋南北朝时期著名的志怪小说有()。
魏晋南北朝时期的志怪小说的搜集和创作这对这些故事的态度是()。
以下不属于魏晋南北朝志怪小说意识背景的是()。
“用传奇法,而以志怪”表明《聊斋志异》学习的是唐人传奇笔法,描写细致,而其写作意图则与魏晋南北朝志怪小说相似。
魏晋南北朝时期法律发生了许多发展变化,对后世法律具有重要影响。下列关于这些发展变化表述错误的是?
魏晋南北朝志怪小说有张华()、干宝《搜神记》、王嘉《拾遗记》、刘义庆《幽明记》等。
“用传奇法,而以志怪”表明《聊斋志异》的文笔是唐人传奇中的传奇法,描写细致,而其写作意图则与魏晋南北朝志怪小说相似
魏晋南北朝人的志怪是以下哪三家的宗教意识当中进行的?
关于魏晋南北朝说法错误的是
20、魏晋南北朝文言小说分为志人和志怪两类,以下属于志人小说的有()