每个人都有做好人的道德欲望。
（）的思想核心是“仁”，所谓仁，一是“克己复礼”，要人克制自己，排除杂念，自觉地服从社会政治制度和伦理道德规范；二是“仁者爱人”，人和人之间要相互关爱，要亲和，而“乐”就是“和”的媒介；
戏剧是一种综合艺术，在多种媒介的综合中居于本体地位的是演员的（）艺术。
古希腊智者学派在社会道德方面强调每个人都有自己的价值判断标准，不必强求一律；而苏格拉底却认为“美德即知识”。这从根本上反映了（）
泰勒斯因为见到水有三态的变化，进而推想其他物质的形成也是依据相同的原理，提出“万物皆为水”的理论；苏格拉底认为“人应该节制肉身的欲望，解放灵魂，以唤起因肉体牵绊而被遗忘的知识”。柏拉图认为“所有人类感官感受到的知识和价值，都源自于理性世界”。综观这些希腊哲学家们的言论，我们可归纳出希腊哲学的共同特色是（）
独白最先是一种（），而现在戏剧中的独白是对人物心理活动状态的描述。
根据（）的“游戏论”，大众传播媒介仅仅是提供娱乐的一种玩具而不是工具，它是视大众传播媒介等于娱乐或等于玩具的理论。
稀缺性是指可用的数量不够满足每个人的欲望或需要，是相对缺乏，而不是绝对缺乏。（）
古希腊智者学派在社会道德方面强调每个人都有自己的价值判断标准，不必强求一律；而苏格拉底却认为“知识即美德”。这从根本上反映了（）
每个人都具有做好人的道德欲望。（）
作为一种审美形态和戏剧形式，悲剧起源于希腊。（）
古希腊神话中的神不具有超越色彩，它严格上来说是一种艺术而不是一种宗教。
在古希腊,悲剧已是一种发展成熟的戏剧样式。()
在古希腊戏剧中，独白有丰富的心理描述。
大众媒介所传达的信息是经过“把关人”取舍过的片面的信息，其中的媒介人物、媒介事件往往带有人为的成分。因此，媒介带给我们的是经过它转述的世界，而不是现实本身，成为媒介现实。
悲剧作为一种审美形态和戏剧形式都起源于希腊。
戏剧使希腊人多了一种教育渠道。（）
戏剧艺术的核心内核不是进行某种道德宗教的束缚，而是对人的欲望要求的赞美。
人的爬行脑（就是控制人的欲望的大脑）更加喜欢抽象的信息，而不是视觉化的信息。（ ）
大众娱乐最需要的是一种浪漫化或庸俗浪漫化的激情，作者和读者都有强烈的自我代人欲望，所以这些作品中的主人公总是容貌出众，本领超群，所向无敌，极其多情，不停地拯救弱者．敌人的女人是最有戏剧性和冲击力的欲望对象。当这类娱乐英雄承担宣教任务的时候，总能让乏味的意识形态宣传变得________。填入划横线部分最恰当的一项是：
现代企业管理学中有一门课叫做“行为科学”，它用社会心理学来研究人的行为及产生种种行为的原因，认为：人的欲望(或称需要)是人的行为的发动器，倘欲望完全被行为实现而满足了，欲望立即消失，产生索然之感，这时候就需要另一种新的欲望来发动新的行为。而“朦胧”总是使人不识庐山真面目，赏美心理永远不能完全满足，也就不会兴味索然，美感最强烈之点是刚刚接触到迫切欲赏的美物而又没有完全得到的那一瞬间，这一瞬间就产生“临界点美感”，朦胧的美学功能就包括使人总是保持在兴趣盎然而不是索然的“临界点美感”上。
