张彦远说:“图画者,所以鉴戒贤愚,怡悦(),若非穷玄妙于(),安能合神变乎天机。”
我国第一部系统的关于绘画艺术的通史是张彦远的()。
张彦远《历代名画记》论述绘画功能
张彦远说:“图画者,所以鉴戒贤愚,(),若非穷玄妙于意表,安能合神变乎天机。”
唐代张彦远在《历代名画记》中说:“夫画者,成教化,助人伦。”这句话中蕴含的可能是:
张彦远说:“图画者,所以鉴戒贤愚,()。”
晚唐张彦远的绘画史论著作为()。
唐张彦远美术理论著作是()。
张彦远在谈“画体”时又立下了()、神、妙、精、()五等。
中国画中的用墨,历来的画家都很讲究,主要是运用()的技巧,唐张彦远《历代名画记》曰:墨分五色,即焦、浓、重、淡、清五种,这就是中国画用墨的奇妙处。
唐代张彦远所著(),是现存中国古代第一部较为完整系统的绘画通史著作。
张彦远曾对古代早期山水画进行了评价,下列哪一项不属于他的评价?()
唐代张彦远《历代名画记》“夫画者,成教化,助人伦”一句传达的是那种传统文化精神?
唐代张彦远《历代名画记》将画作艺术水平分为五个层次,最高的层次是
张彦远的著作( )总结了古人有关画史和画论的研究成果,继承发展了史和论相结合的传统,并指明了绘画艺术的道德教育作用,审美怡情作用,开创了编写绘画通史的完备体例。
张彦远对古代山水画的评价包括()。
张彦远在其《历代名画记》中对绢的品质有过描写:“齐执吴练,冰素雾绡,精润致密,机杼之妙也”。
张彦远《历代名画记》中说:“夫画者,成教化,助人伦,穷神变,测幽微,与六籍同功”。其中“夫画者,成教化,助人伦”这是指( )的精神,其次“穷神变,测幽微” 指 ( ) 的精 神。
张彦远曾对古代早期山水画进行了评价,下列哪一项不属于他的评价?()
张彦远的《历代名画记》是世界上最早的论述艺术史和艺术理论的著作。
我国最早的绘画史专著是唐代张彦远所著的________。
下列哪一项不属于张彦远对古代早期山水画的评价?()
张彦远《历代名画记》中说:“夫画者,成教化,助人伦,穷神变,测幽微,与六籍同功”。其中“穷神变,测幽微”指()的精神
2、唐代张彦远认为:“夫画者,成教化,助人伦,穷神变,测幽微,与六籍同功。” 说明了绘画的 。